אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה קִרְיָה נֶאֱמָנָה מְלֵאֲתִי מִשְׁפָּט צֶדֶק יָלִין בָּהּ וְעַתָּה מְרַצְּחִים: כַּסְפֵּךְ הָיָה לְסִיגִים סָבְאֵךְ מָהוּל בַּמָּיִם: שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם: פרשת צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה. 

אֵיכָה הָיְתָה לְזוֹנָה

מי נהיתה זונה:

קִרְיָה נֶאֱמָנָה

שמעת :

מִשְׁפָּט צֶדֶק יָלִין בָּהּ

הפכה ל:

וְעַתָּה מְרַצְּחִים:

ש:

שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם:

וכל זה בירושלים בעת מלכי יהודה האלה שמשלו בירושלים:

חֲזוֹן יְשַׁעְיָהוּ בֶן אָמוֹץ אֲשֶׁר חָזָה עַל יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם בִּימֵי עֻזִּיָּהוּ יוֹתָם אָחָז יְחִזְקִיָּהוּ מַלְכֵי יְהוּדָה: שִׁמְעוּ שָׁמַיִם וְהַאֲזִינִי אֶרֶץ כִּי יְהוָה דִּבֵּר בָּנִים גִּדַּלְתִּי וְרוֹמַמְתִּי וְהֵם פָּשְׁעוּ בִי: פרשת צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה. 

בָּנִים גִּדַּלְתִּי וְרוֹמַמְתִּי

את הבעיה ניתן ללמוד מהרפואה בנבואה הזאת לטובה:

וְאָשִׁיבָה שֹׁפְטַיִךְ כְּבָרִאשֹׁנָה וְיֹעֲצַיִךְ כְּבַתְּחִלָּה אַחֲרֵי כֵן יִקָּרֵא לָךְ עִיר הַצֶּדֶק קִרְיָה נֶאֱמָנָה: פרשת צִיּוֹן בְּמִשְׁפָּט תִּפָּדֶה. 

שהשופטים כבראשונה ולא כבעת ההיא של הבנים שמעשיהם הומשלו לזנות,

שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים

שהבגידה של הבנים בבורא עולם האלה הומשלה לזנות:

וְהֵם פָּשְׁעוּ בִי:

שבית המשפט שהם ניהלו לא שפט בצדק את אלה:

יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם:

במקום הזה הבגידה. מקום המשפט. בירושלים. שהקריה לא היתה נאמנה: