הָעָם הָרָב הַזֶּה: נשפט- הבדלה.

וַיַּעֲלֶה עָמְרִי וְכָל יִשְׂרָאֵל עִמּוֹ מִגִּבְּתוֹן וַיָּצֻרוּ עַל תִּרְצָה: וַיְהִי כִּרְאוֹת זִמְרִי כִּי נִלְכְּדָה הָעִיר וַיָּבֹא אֶל אַרְמוֹן בֵּית הַמֶּלֶךְ וַיִּשְׂרֹף עָלָיו אֶת בֵּית מֶלֶךְ בָּאֵשׁ וַיָּמֹת: עַל (חטאתו) חַטֹּאתָיו אֲשֶׁר חָטָא לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ יָרָבְעָם וּבְחַטָּאתוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל: וְיֶתֶר דִּבְרֵי זִמְרִי וְקִשְׁרוֹ אֲשֶׁר קָשָׁר הֲלֹא הֵם כְּתוּבִים עַל סֵפֶר דִּבְרֵי הַיָּמִים לְמַלְכֵי יִשְׂרָאֵל: מלכים.

וַיָּמֹת: עַל (חטאתו) חַטֹּאתָיו אֲשֶׁר חָטָא לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ יָרָבְעָם וּבְחַטָּאתוֹ אֲשֶׁר עָשָׂה לְהַחֲטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל:

יש הבדל בין דין על מעשה רצח לבין דין על מעשה גנבה.

ומשכך יש הבדל בין חטא של אדם שידע על  מעשה מירמה ולא דיווח על הדבר לבין ידיעה על מעשה רצח ולא דיווח על הדבר.

כמובן שיש הבדל בין אדם שהוא מנהיג לבין אדם שאינו מנהיג מבחינת ידיעה על פשע כזה או אחר לבין מנהיג שיודע על פשע כזה או אחר.

יש הבדל בין פשע של מנהיג לבין פשע של אדם שאינו מנהיג.

יש קורבנות של כהנים, יש קורבנות של נשיאים, ויש קורבנות לעם.

יהודים לא מקריבים בני אדם לחטאיהם.

יש משפט נשיאים.

ויש משפט כהנים.

ויש משפט של העם.

לעתים מעשה נחשב לפשע למנהיג ואינו נחשב לפשע לאדם שאינו מנהיג.

בדיוק כמו שיש מעשה שהוא פשע אם גבר עושה אותו ואינו פשע אם אשה עושה אותו.

להזכירך, שליחיו של דוד להביא לו את בת שבע- לא הואשמו. דוד הואשם.

יש גם הבדל בין אדם שמשלמים לו כסף בעבור שתיקה לבין אדם שלא משלמים לו כסף בעבור שתיקה.

וַיָּבֹאוּ מִכָּל הָעַמִּים לִשְׁמֹעַ אֵת חָכְמַת שְׁלֹמֹה מֵאֵת כָּל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר שָׁמְעוּ אֶת חָכְמָתוֹ: וַיִּשְׁלַח חִירָם  מֶלֶךְ צוֹר אֶת עֲבָדָיו אֶל שְׁלֹמֹה כִּי שָׁמַע כִּי אֹתוֹ מָשְׁחוּ לְמֶלֶךְ תַּחַת אָבִיהוּ כִּי אֹהֵב הָיָה חִירָם לְדָוִד כָּל הַיָּמִים: וַיִּשְׁלַח שְׁלֹמֹה אֶל חִירָם  לֵאמֹר: אַתָּה יָדַעְתָּ אֶת דָּוִד אָבִי כִּי לֹא יָכֹל לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָיו מִפְּנֵי הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר סְבָבֻהוּ עַד תֵּת יְהוָה אֹתָם תַּחַת כַּפּוֹת (רגלו) רַגְלָי: וְעַתָּה הֵנִיחַ יְהוָה אֱלֹהַי לִי מִסָּבִיב אֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רָע: וְהִנְנִי אֹמֵר לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָי כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל דָּוִד אָבִי לֵאמֹר בִּנְךָ אֲשֶׁר אֶתֵּן תַּחְתֶּיךָ עַל כִּסְאֶךָ הוּא יִבְנֶה הַבַּיִת לִשְׁמִי: וְעַתָּה צַוֵּה וְיִכְרְתוּ לִי אֲרָזִים מִן הַלְּבָנוֹן וַעֲבָדַי יִהְיוּ עִם עֲבָדֶיךָ וּשְׂכַר עֲבָדֶיךָ אֶתֵּן לְךָ כְּכֹל אֲשֶׁר תֹּאמֵר כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֵין בָּנוּ אִישׁ יֹדֵעַ לִכְרָת עֵצִים כַּצִּדֹנִים: וַיְהִי כִּשְׁמֹעַ  חִירָם אֶת דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה וַיִּשְׂמַח מְאֹד וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ יְהוָה הַיּוֹם אֲשֶׁר נָתַן לְדָוִד בֵּן חָכָם עַל הָעָם הָרָב הַזֶּה:

הָעָם הָרָב הַזֶּה:

ואתה לא תגיד על הטרוריסטים מהישיבות של ההומו מוטי אלון ודרוקמן שהם טרור יהודי,  הם טרור אשכנזי מתוצרת כהנא וגנדי וכמו שאתה הורס בית של פלסטינאים, חלה עליך החובה להרוס את הבית של הטרוריסטים האשכנזים.

הם לא יהודים והם לא יכפישו את שם היהודים כמו שהם עשו בארופה ובגואטמלה.

בסופו של יום הטייקון מבקש לתפוש את כיסא בורא עולם בסיפור המסופר כמציאות חיינו והבכיר של הטייקון הוא הנחש שמבקש לספור עצמו בספורות האשה ולכן הוא מאשים את האשה שהיא פיתתה אותו..

אני טוענת שההקפדה על צניעות יתר באה במקורה כדי להרחיב את מגרש האשמות בהן מבקש הנחש להאשים את האשה כפתיינית.. כך במבקש הנחש להאשים את האשה באשמותיו.

אם נמשיך בדרך של הדוסים המעדיפה לפעול רק בהגנה, בסופו של יום האשה תמצא האשה עצמה כשהיא מכוסה כולה , וגם את העיניים היא תכסה עם משקפי שמש שחורות.

אני מציעה להתחיל במתקפה. הגיעה העת.

מלחמת הקוממיות שתיים היא מלחמת דת.

היעד – היכולת של האשה ללכת ביום שרב עם גופיא מבלי שיאשימו אותה בפתיינות. ואני מציעה סירוס לאנסים כדי שזכר ילמד להתגבר על יצריו ובכך יזכה לתואר- גבר.

הפרצה קוראת לגנב, בעת הזאת הנחש מהאשים את העשוק יען כי היתה פרצה בבית העשוק ולכן הוא אשם. ומשכך החל התהליך שמאשים את העשוק שלא עשה עוד מנעול בבית ומנעול אחד ובריח כבר נחשב לפרצה.

ויש את הפרצה בחוק שהטייקון זיהה ומשכך לא הובא בדין.

היצר של העני לגנוב הוא צורך שנולד יען כי העשיר לא למד להתגבר על יצריו.

בעת הזאת הפרצות מובנות. יש מצב שכל דלת נבנית עם פירצה. כמו האנדרואיד שהמתכנת שם עוד תוכנה נסתרת בתוכנה שמאפשרת ליצרן להכנס לכל טלפון שיש בו אנדרואיד – ללא סים.

ניתן ללמוד מכך שיש תוכנה כזאת שאם מושתלת בטלפון שלך או במחשב שלך יש יכולת לאדם ששתל אותה להכנס גם למחשב שלך (גם למחשב של האוטו שלך וגם למטוס שלך) ולהשתלט עליו (ולהניע אותו כמו שמניעים מטוס ללא טייס) כמו בתוכנת pc.anywher ללא חיבור לאינטרנט או לסים.

ניתן ללמוד מכך שלא צריך להשתמש בסים או בחוטים לצורך תקשורת. גם אינטרנטית.

יש מצב שקיימת כבר רשת טלפונית כזאת שלמדינות שהפריטו את התעשיות הצבאיות אין הידע על כך ומשכך מתקיימת רשת כזאת ללא ידיעת המשטרה, שם החבר’ה יכולים לדבר חופש’ כמו שאומרים.

mor-is.

מטבע עובר לסוחר.

מלכות אדום. מלכות אדום. מלכות אדום.

.

Copyright © 2020 . All rights reserved.