![]() הפירצה קוראת לגנב. כך אומרים. ברור לכל שהפירצה לא קוראת לאדם שאינו גנב. כך שהיות הפירצה לא פוטרת את הגנב מאשמת הגנבה. ברור לכל שכמו עם צרכן הזנות, אם לא היו צרכני זנות אז הזנות לא היתה פתרון להחלצות מעוני. כך עם הגנבים, אם לא היו גנבים, לא היה צריך לסגור פירצה, ללא הגנבים הפירצה לא היתה נקראת פירצה. דלת פתוחה נקראת לעתים פירצה יען כי יש גנבים בלילה. לכן צריך לסרס את הגנב כמו שצריך לסרס את צרכן הזנות. ואז למילה פירצה לא תהיה קיימות. יש כמה דרכים לסרס את הגנב במשמעות של שימת מעקה. אם הוא עני, אז לעשות שהוא לא יהיה עני ואז לא יהיה לו צורך לגנוב. אם הוא לא עני, להוציא את הגנב מהמקומות בו הגנב מזהה שיש פירצה, גם את הפירצה בחוק. לאלה שלא הבינו את הסרט, לאחר שסיימנו עם: על גאווה ודיעה קדומה, התחלנו עם: על תבונה ורגישות.
ניתן לקרוא עוד פה. כִּי אֱוִיל עַמִּי, אוֹתִי לֹא יָדָעוּ–בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה, וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה; חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע, וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ. ירמיהו. (בעת הזאת אני טוענת שנורדאו לא מעמנו, כוזר שהתגייר בארופה). וְכֹ֣ל ׀ שִׂ֣יחַ הַשָּׂדֶ֗ה טֶ֚רֶם יִֽהְיֶ֣ה בָאָ֔רֶץ וְכָל־עֵ֥שֶׂב הַשָּׂדֶ֖ה טֶ֣רֶם יִצְמָ֑ח כִּי֩ לֹ֨א הִמְטִ֜יר יְהוָ֤ה אֱלֹהִים֙ עַל־הָאָ֔רֶץ וְאָדָ֣ם אַ֔יִן לַֽעֲבֹ֖ד אֶת־הָֽאֲדָמָֽה׃ וְאֵ֖ד יַֽעֲלֶ֣ה מִן־הָאָ֑רֶץ וְהִשְׁקָ֖ה אֶֽת־כָּל־פְּנֵ֥י הָֽאֲדָמָֽה׃ וַיִּיצֶר֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים אֶת־הָֽאָדָ֗ם עָפָר֙ מִן־הָ֣אֲדָמָ֔ה וַיִּפַּ֥ח בְּאַפָּ֖יו נִשְׁמַ֣ת חַיִּ֑ים וַיְהִ֥י הָֽאָדָ֖ם לְנֶ֥פֶשׁ חַיָּֽה׃ וַיִּטַּ֞ע יְהוָ֧ה אֱלֹהִ֛ים גַּן־בְּעֵ֖דֶן מִקֶּ֑דֶם וַיָּ֣שֶׂם שָׁ֔ם אֶת־הָֽאָדָ֖ם אֲשֶׁ֥ר יָצָֽר׃ בראשית. האדם נולד אדם. כך שמהיום הראשון שלו בעולם הוא אדם. האדם שאינו מחשיב אדם כאדם הוא האדם שצריך לשאול את השאלה הזאת.. ולהתחיל ללכת.. ולחשוב כמה עוד דרך הוא צריך ללכת כדי לקרוא לכל אדם- אדם. גם לעצמו. גם נורדאו, לא הבין מי הוא, או לפחות מי שחשבנו שהוא, לא הבין שכשהוא אומר שבכל דור ודור מגיעים שפע של פליטים שההגירה היא הכרח להם וסופם להכחד, הוא מציע את הכחדת היהודים שההגירה היתה הכרח להם. וַהֲקִמֹתִי עֲלֵיהֶם רֹעֶה אֶחָד, וְרָעָה אֶתְהֶן–אֵת, עַבְדִּי דָוִיד; הוּא יִרְעֶה אֹתָם, וְהוּא-יִהְיֶה לָהֶן לְרֹעֶה. וַאֲנִי יְהוָה, אֶהְיֶה לָהֶם לֵאלֹהִים, וְעַבְדִּי דָוִד, נָשִׂיא בְתוֹכָם: אֲנִי יְהוָה, דִּבַּרְתִּי. וְכָרַתִּי לָהֶם בְּרִית שָׁלוֹם, וְהִשְׁבַּתִּי חַיָּה-רָעָה מִן-הָאָרֶץ; וְיָשְׁבוּ בַמִּדְבָּר לָבֶטַח, וְיָשְׁנוּ בַּיְּעָרִים. וְנָתַתִּי אוֹתָם וּסְבִיבוֹת גִּבְעָתִי, בְּרָכָה; וְהוֹרַדְתִּי הַגֶּשֶׁם בְּעִתּוֹ, גִּשְׁמֵי בְרָכָה יִהְיוּ. וְנָתַן עֵץ הַשָּׂדֶה אֶת-פִּרְיוֹ, וְהָאָרֶץ תִּתֵּן יְבוּלָהּ, וְהָיוּ עַל-אַדְמָתָם, לָבֶטַח; וְיָדְעוּ כִּי-אֲנִי יְהוָה, בְּשִׁבְרִי אֶת-מֹטוֹת עֻלָּם, וְהִצַּלְתִּים, מִיַּד הָעֹבְדִים בָּהֶם. וְלֹא-יִהְיוּ עוֹד בַּז לַגּוֹיִם, וְחַיַּת הָאָרֶץ לֹא תֹאכְלֵם; וְיָשְׁבוּ לָבֶטַח, וְאֵין מַחֲרִיד. וַהֲקִמֹתִי לָהֶם מַטָּע, לְשֵׁם; וְלֹא-יִהְיוּ עוֹד אֲסֻפֵי רָעָב, בָּאָרֶץ, וְלֹא-יִשְׂאוּ עוֹד, כְּלִמַּת הַגּוֹיִם. וְיָדְעוּ, כִּי אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיהֶם–אִתָּם; וְהֵמָּה, עַמִּי בֵּית יִשְׂרָאֵל–נְאֻם, אֲדֹנָי יְהוִה. וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי, אָדָם אַתֶּם: אֲנִי, אֱלֹהֵיכֶם–נְאֻם, אֲדֹנָי יְהוִה. יחזקאל. אני טוענת שהעסקת עובדים דרך סוחר ראשים (שכופים עליהם לשלם מס לניר גלבוע הבן של יורם גלבוע מעוצבת הפלדה), זאת זילות שואה לנוכח ידיעתנו שיהודים הועסקו כעובדי כפיא במפעלים גרמנים. אני טוענת שהיחס והטיפול המשפיל לניצולי שואה נכי נפש שהושמו במוסד שער מנשה- זאת זילות שואה. אני טוענת שהתשוקה של אולמרט ובנט למכונית מתוצרת AUDI ולנוכח ידיעתנו שהועסקו במפעל זה עשרים אלף יהודים כעובדי כפיא- זאת זילות שואה . אני טוענת שקצין בצבא שמתהדר שבזכות השואה הם השיגו הנחה במחיר של הספינות שהוא רכש להגנת אסדות הגז של שרון יצחק תשובה – זאת זילות שואה. אני טוענת שנכדים של ניצולי שואה שמתחננים לאזרחות בפולין וגרמניא- זאת זילות שואה. אני טוענת שעורך דין כהנא שכותב שירים על הדרך שהוא השיג אזרחות פולנית “עוד בהיותו צעיר פוחז כמים”- זאת זילות שואה. אני טוענת שרחובות ומוסדות בארץ ישראל בשם נורדאו שהעיד על עצמו שהוא “גרמני תמיד גרמני” והציע להכחיד זנים נחותים שחורים ואדומים שבאים כפליטים לארופה- זאת זילות שואה. גם לקרוא לבן אדם – שווערצע חייעז, זאת זילות שואה. גם להגדיר, אפילו ללא מילים את האשכנזים כגזע עליון מתוך מקום שהם באו מגרמניא לכן הם עליונים על יהודים שבאו ממרוקו- זאת זילות שואה. וזה גם בוז ולעג לאשכנזים ושלמעשה אשכנזים לועגים לעצמם שהם חושבים כך, כי הגרמנים אמרו להם RAUS. |
|
|
![]() לֹא-יִהְיֶה לְךָ בְּבֵיתְךָ, אֵיפָה וְאֵיפָה: גְּדוֹלָה, וּקְטַנָּה. דברים. אני אבדוק את העניין , אני כמעט בטוחה שהכסף שעשה בני שטיינמץ בגינאה מופקד בשווייץ, צריך לבדוק אם בני שטיינמץ שילם מיסים למדינה מכספים אלה. אם יואשם בני שטיינמץ בגינאה, ואם בני שטיינמץ שילם מיסים מכספים אלה למדינה בישראל, חשוב להחזיר להם את המיסים ששולמו למדינה מרווחיו אלה של בני שטיינמץ, כדי לא להחטיא את העם היהודי והגר התושב עמנו. כמובן שצריך להיזהר עם שדי התרומות שיש לבני שטיינמץ במכללת נתניא, תרומות יכולות להפיל דינים של התורם על הנתרמים. זאת אחריות של המדינה ושל בית המשפט להחיל את החזרת הכסף שתרם בני שטיינמץ, החובה של המדינה המושלת בציון היא קודם כל לעם היהודי ולגר התושב עימנו בישראל נחלתו של יהוה.
.
שלום נוסח הרב משה בן מימון חלק ראשון. “מלבד עבודתו בחצר המלך, העניק הרמב”ם מזור להמונים שצבאו על דלתותיו, יהודים ונכרים כאחד. המשורר הערבי אל-סעיד אבן סינא אלמולך כתב עליו:
“גלנוס ריפא את הגוף/ והרמב”ם גוף ונפש./ “אם יש לך ספק כלשהו בדבר מה (מן הקוראן) שהורד אליך שאל את (בני ישראל) שקיבלו ולמדו את הספר לפניך.” (סורה 10 פסוק 94). “השיטה שאומצה על ידי הרמב”ם בטיפוליו המקצועיים הייתה להתחיל עם טיפול פשוט, תוך שהוא משתדל לרפא על ידי תוכנית תזונה שנקבעה עוד לפני מתן תרופות. במכתב שמיען לתלמידו החביב יוסף אבן שמעון, שלמענו חיבר את מורה נבוכים, כותב הרמב”ם: “הנך יודע כמה קשה המקצוע הזה עבור מי שפועל במדויק ולפי המצפון, ועבור מי שקובע רק את אשר הוא יכול לתמוך בטיעון או בסמכות”. במכתב נוסף, שהופנה אל שמואל אבן תיבון, הוא מתאר את תפקידו המקצועי המפרך, שמעסיק אותו כל היום ולעתים קרובות בחלק גדול של הלילה.” WIKIPEDIA. . . בספר ישעיהו כתוב: בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיוּ חָמֵשׁ עָרִים בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, מְדַבְּרוֹת שְׂפַת כְּנַעַן, וְנִשְׁבָּעוֹת, לַיהוָה צְבָאוֹת: עִיר הַהֶרֶס, יֵאָמֵר לְאֶחָת. בַּיּוֹם הַהוּא, יִהְיֶה מִזְבֵּחַ לַיהוָה, בְּתוֹךְ, אֶרֶץ מִצְרָיִם; וּמַצֵּבָה אֵצֶל-גְּבוּלָהּ, לַיהוָה. וְהָיָה לְאוֹת וּלְעֵד לַיהוָה צְבָאוֹת, בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם: כִּי-יִצְעֲקוּ אֶל-יְהוָה מִפְּנֵי לֹחֲצִים, וְיִשְׁלַח לָהֶם מוֹשִׁיעַ וָרָב וְהִצִּילָם. וְנוֹדַע יְהוָה לְמִצְרַיִם, וְיָדְעוּ מִצְרַיִם אֶת-יְהוָה בַּיּוֹם הַהוּא; וְעָבְדוּ זֶבַח וּמִנְחָה, וְנָדְרוּ-נֵדֶר לַיהוָה וְשִׁלֵּמוּ. וְנָגַף יְהוָה אֶת-מִצְרַיִם, נָגֹף וְרָפוֹא; וְשָׁבוּ, עַד-יְהוָה, וְנֶעְתַּר לָהֶם, וּרְפָאָם. “אלו הישמעאלים אינם עובדי עבודה זרה כלל, וכבר נכרתה מפיהם ומלבם. והם מייחדים לאל יתעלה ייחוד כראוי…” (תשובות הרמב”ם, פריימן, הוצאת “מקיצי נרדמים“, התרצ”ד, סימן שסט)” WIKIPEDIA. . נִצָּב לָרִיב, יְהוָה; וְעֹמֵד, לָדִין עַמִּים. יְהוָה בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא, עִם-זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו; וְאַתֶּם בִּעַרְתֶּם הַכֶּרֶם, גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם. מלכם (מַה-לָּכֶם) תְּדַכְּאוּ עַמִּי, וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ: נְאֻם-אֲדֹנָי יְהוִה, צְבָאוֹת. ישעיהו. אני טוענת שהרעלה במקורה נועדה למנוע טחינת פני עניות. כשעשירה מבקשת לטחון פני עניה ולשים את הטחינה על פני העשירה ולהפך. בַּיּוֹם הַהוּא יָסִיר אֲדֹנָי, אֵת תִּפְאֶרֶת הָעֲכָסִים וְהַשְּׁבִיסִים–וְהַשַּׂהֲרֹנִים. הַנְּטִפוֹת וְהַשֵּׁירוֹת, וְהָרְעָלוֹת. הַפְּאֵרִים וְהַצְּעָדוֹת וְהַקִּשֻּׁרִים, וּבָתֵּי הַנֶּפֶשׁ וְהַלְּחָשִׁים. ישעיהו. אָלָה, פִּיהוּ מָלֵא–וּמִרְמוֹת וָתֹךְ; תַּחַת לְשׁוֹנוֹ, עָמָל וָאָוֶן. נִצָּב לָרִיב, יְהוָה; וְעֹמֵד, לָדִין עַמִּים. יְהוָה בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא, עִם-זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו; וְאַתֶּם בִּעַרְתֶּם הַכֶּרֶם, גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם. מלכם (מַה-לָּכֶם) תְּדַכְּאוּ עַמִּי, וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ: נְאֻם-אֲדֹנָי יְהוִה, צְבָאוֹת. ישעיהו. הרעלה היא לא טיפול מהשורש לטחינת פני עניים, חשוב לעקור את המחלה מהשורש, כפי שהציעה היועצת הנחמדה מחנות התרופות מהבריאה בכיכר בוויצמן. זו הקרובה לחנות ה- ICE CREAM. וַיָּ֛מָת יְהוֹשֻׁ֥עַ בִּן–נ֖וּן עֶ֣בֶד יְהוָ֑ה בֶּן–מֵאָ֥ה וָעֶ֖שֶׂר שָׁנִֽים: וַיִּקְבְּר֤וּ אוֹתוֹ֙ בִּגְב֣וּל נַחֲלָת֔וֹ בְּתִמְנַת–חֶ֖רֶס בְּהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם מִצְּפ֖וֹן לְהַר–גָּֽעַשׁ: וְגַם֙ כָּל–הַדּ֣וֹר הַה֔וּא נֶאֶסְפ֖וּ אֶל–אֲבוֹתָ֑יו וַיָּקָם֩ דּ֨וֹר אַחֵ֜ר אַחֲרֵיהֶ֗ם אֲשֶׁ֤ר לֹא–יָֽדְעוּ֙ אֶת–יְהוָ֔ה וְגַם֙ אֶת–הַֽמַּעֲשֶׂ֔ה אֲשֶׁ֥ר עָשָׂ֖ה לְיִשְׂרָאֵֽל: שֹׁפְטִים. צריך לחשוב על כך שארץ ישראל קרובה לעת של דור חדש שלא ידע גלות . |
שכר-מעודכן.
|
פרי עץ למאכל.
|
||||
עובדי קבלן.
|
ביטוח לאומי.
|
||||
התוכנית.
|
ה”דראג שואו” של הדו מינים.
. |
||||
הרדמה. ECHO NOM YA.
|
נקודות למחשבה.
|
||||
נטע זר.
|
גזענות.
|
ידוע לכל שנמרודי הוא הבוס לשעבר של אלי כוהן חבר מפלגתו של כחלון \ שרון יצחק תשובה. והמבין יבין.
ידוע לכל שג’ון קרי שותף באסדות הגז.
|
|
בסופו של יום גם כחלון שכח להשתחרר מהברית עם מיימון… מאולגה… אני טוענת שזאת הברית שהביאה את כחלון לכסא שר האוצר. אני טוענת שלאדם כמו כחלון שהיה מנוע מלהיות השומר למען העם בעניין המתווה אסור היה לשבת על כסא שר האוצר במקום שר אוצר שלא היה מנוע לעשות למען העם היהודי והגר התושב עמנו.
|
|
ניתן ללמוד מדרך השלטון הספרטנית שהקיבוצניקים שהפכו לקפיטליסטים הם צאצאי ספרטה\א..(כמובן שאסייג את הדבר, יש איחוד ויש מאוחד, והיה קרע..) שורש המילה פ.ר.ט היא אינה מהתורה, את שורש המילה פ.ר.ט ניתן למצוא אצל צורות שלטון של עריצים בכל הדורות.
בונפרטה, אפרטהייד, קפיטליזם\הפרטה.. כמו האפרטהייד גם הקיבוצים לפני שהפכו לקפיטליסטים החלו דרכם בחקלאות. כמו הספרטנים גם הקיבוצניקים ניהלו חברה שיוויונית בינהם, אך העבידו שלא בדרך שיוויונית את אלה שאינם חלק מהם, בישראל היו עיירות הפיתוח שעבדו ועובדים אצלהם כעבדים כשהמדינה מעדיפה את הקיבוצים ובכך מרימה לקיבוצים להנחתה ונותנת להם את מגרשי השליטה תוך שהיא סוללת את תושבי עיירות הפיתוח להיות עבדים להם. ובכך המשילו את תושבי עיירות העוני ל- הלוטים.
גם הקיבוץ בישראל נהג להשתמש במטבע שאינו המטבע של המדינה.
אני טוענת שהמותקים הם יצירי הכלאיים אותם בני עניים שעוצבו להיות כלבי השמירה שלהם כשבאו כילדי חוץ לקיבוצים וכבני עניים לפנימיות וגם עניים שכילבנו אותם בכלא, בבור של השריף.. במשל חסמבה שמאמצת את ילדיו של זורקין.
וזה לעג לרש חרף עושהו עני, בדיוק כמו בנט שהתנגד לחוק העסקה ישירה ואמר לילדים של האבות המועסקים אצל הקיבוצניק לשעבר ניר גלבוע בן יורם גלבוע, שאין להם “מזל” שהם נולדו לבני אדם המועסקים בשכר עוני בשכר שמשמעותו שכר עני שמלקט את שכרו מפאת השדה למרות שהוא עובד, והציע להם בנט להיות להם לאב.
מכה וחובש. אלוהים אחרים בנט. יעקב ועשו.
וכפי שאתם יודעים בישיבה של בנט ודרוקמן יש רב הומו, כמו הספרטנים..
|
|
CARL ORFF.
|
|
דין וחשבון תקלה- שנים. המטבח של מרט”א/ה. מר. ספרט”א\ה קיאוטו\קאיטוש\קאיא.הומואוי\ספרטנים\עריצים, הלותים\עבדים, MUTAKIM\ בוגדים\כלבים\ SERVANT\ סוסים טרויאנים.
“דלתות מסתובבות”
כמובן שצריך לשאול את מה ששאל כותב הסרט דלתות מסתובבות בהקשר ללוט ואברהם, מה היה קורה אם אברהם היה בוחר את הצד של סדום, לנוכח ידיעתנו שאברהם מסר את אשתו לפרעה כי הוא ידע את מעשיהם הרעים של הפרעונים ובהתאם עשה כדי לא למות, אז ברור לכל שיש התכנות סבירה שלמרות שאם אברהם היה בוחר סדום, בורא עולם לא היה עוזב אותו. סביר להניח שהיינו יודעים יותר על מעשיהם הרעים של אנשי סדום, כמו שאנחנו יודעים על מעשיהם הרעים של הפרעונים דרך סיפור אברהם. |
בעת הזאת ניתן לראות שהמשטרה המושחתת מנסה להצדיק עצמה באמצעות הרשעתו של BENJAMIN NETANYAHU.
מספר רזיאל המלאך:
והו מורה כי השפע יורד לבית המקדש ומשם יורד לכל העולם.
ברור לכל שיש מחלוקת ביני לבין NETANYAHU BENJAMIN בענין מי המורה, מיקום בית המקדש, כהניו של המקדש מנהליו\ הגבאים ובעלי המניות האוחזין .. אני טוענת ש- NETANYAHU הוא הנותנת של השכבה.
לאלה שלא הבינו את הסרט, לאחר – על תבונה ורגישות, התחלתי עם- LOGICAL SONG.
|
|
אחד הדברים היותר מנחמים בעולם הזה, הם הגיבורים של דור העת הזו..
גם בעת הזאת נסכים ש–
Martin luther king, Che guevara, Nelson mandela
הם עדין הגיבורים של כל העמים.
אם תעשה משאל עמים אז ברור ש–
Martin luther king, Che guevara, Nelson mandela
הרבה יותר גיבורים בדעת העמים מ–
Bush sinior ו Bush junior
אפילו הפרסים עשו את השיר Comondante che guevara בפרסית.
ולנוכח ידיעתנו ש–
Martin luther king, Che guevara, Nelson mandela
ביקשו לעמים את שנשלח משה לבקש למען העמים אותם הם הנהיגו.
הדבר מאוד מנחם.
![]() |
|||||||||
|
|
תראה,
אתה יכול להתווכח עימי כמה שאתה רוצה,
אתה לא תתווכח עימי לעיני כל בענין גיל שוויד.
יען כי אתה תראה טיפש כסיל ובור שתנסה לטעון שגיל שוויד שאיים לעזוב את ישראל בגלל המיסים, ראוי לקבל את פרס ישראל.
לנוכח ידיעתינו על פועל המדינה למען טייקונים ברור לכל שהמדינה השלטת בציון ומוסדות המדינה השלטת בציון זאת מדינת כוזר שהתחפשה למדינת ישראל.
|
|
.