בצל שדי יתלונן- שנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

שתהיה שנה טובה לכבוד שנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

iranian sound of peace- shaharam and hafez nazeri:

שתהיה שנה טובה, גם לעם הפרסי שגם הוא מחיל את החודש הראשון בחודש האביב וכפי שידוע מתורתנו העם הפרסי במלכות כורש הם שעזרו לעם היהודי לבנות את בית המקדש ששמואל יוסף עגנון בכה בשירתו על חורבנו.

ברור לכל שדוד המלך לא היה מאשר את מתווה הגז של sharon tshuva הבעל תמר. ברור לכל שהוא גם לא היה מפקיר בידי עידן עופר את ים המלח, ברור לכל שדוד לא היה מפקיר את נחל עין גדי בידי חבריו של ליטבינוף ממועצה אזורית תמר שקראו לישוב שלהם- עין גדי. האנשים האלה שקוראים להם טייקונים, פועלים על פי אמות המידה של גוליאת.. ואתם יודעים שדוד ערף את ראשו של גוליאת.

מה שאני אומרת במשל לטייקונים שלמעשה מושלים בפרלמנט הבובות שהם פלשו אליו בדרך של הבה ונתחכמה לו- שהבגדים שלהם בגדי יעקב, אך הקול, קול עֵשָׂו.

וַיֹּאמֶר עֵשָׂו אֶל-אָבִיו, הַבְרָכָה אַחַת הִוא-לְךָ אָבִי–בָּרְכֵנִי גַם-אָנִי, אָבִי; וַיִּשָּׂא עֵשָׂו קֹלוֹ, וַיֵּבְךְּ. וַיַּעַן יִצְחָק אָבִיו, וַיֹּאמֶר אֵלָיו:  הִנֵּה מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ, יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ, וּמִטַּל הַשָּׁמַיִם, מֵעָל. וְעַל-חַרְבְּךָ תִחְיֶה, וְאֶת-אָחִיךָ תַּעֲבֹד; וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד, וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ. וַיִּשְׂטֹם עֵשָׂו, אֶת-יַעֲקֹב, עַל-הַבְּרָכָה, אֲשֶׁר בֵּרְכוֹ אָבִיו; וַיֹּאמֶר עֵשָׂו בְּלִבּוֹ, יִקְרְבוּ יְמֵי אֵבֶל אָבִי, וְאַהַרְגָה, אֶת-יַעֲקֹב אָחִי. בראשית.

בנימין נתניהו מדמה את ישראל לזרע עשו.

אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו, נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו.  עַד-הַגְּבוּל שִׁלְּחוּךָ, כֹּל אַנְשֵׁי בְרִיתֶךָ–הִשִּׁיאוּךָ יָכְלוּ לְךָ, אַנְשֵׁי שְׁלֹמֶךָ; לַחְמְךָ, יָשִׂימוּ מָזוֹר תַּחְתֶּיךָ–אֵין תְּבוּנָה, בּוֹ. עובדיה.

הדוח נערך שספורות המועדים בו על פי הספורות הנוצריות:

אָהַבְתִּי אֶתְכֶם אָמַר יְהוָה, וַאֲמַרְתֶּם בַּמָּה אֲהַבְתָּנוּ; הֲלוֹא-אָח עֵשָׂו לְיַעֲקֹב נְאֻם-יְהוָה, וָאֹהַב אֶת-יַעֲקֹב. וְאֶת-עֵשָׂו, שָׂנֵאתִי; וָאָשִׂים אֶת-הָרָיו שְׁמָמָה, וְאֶת-נַחֲלָתוֹ לְתַנּוֹת מִדְבָּר. – מלאכי.

אני טוענת ששנאת הפרסים לישראל בעת הזאת היא ה- SIMPTOM בדיוק כמו ששנאת העמים בארופה ליהודים היתה ועודנה SIMPTOM. אני טוענת שזרע עשו שנחפשו ליהודים הם שורש המחלה והם אלה שמעוררים את השנאה לעם היהודי במעשי זרע עשו  בתחפושת יהודים.

כתובת חודש האביב.

כתובת יום הזכרון ויום הקוממיות בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

תראה,

אני טוענת שהמדינה כעושת דבר טייקונים חוקקה מערכת חוקים שיש בה גם חוקים טובים וגם חוקים שהם חוקים שחוקקו אותם ומשמרים אותם חקקי אוון למשל מריחואנה, מריחואנה הוא לא מזיק, לא נכון הדבר להאשים משתמש או סוחר במריחואנה כשיש חוק שמתיר סחר וצריכה חופשית של ALCOHOL שברור לכולנו שהוא גורם למחלות ולאלימות ולהתמכרות ומשכך מאוד מזיק לצורכים אותו מתוך מקום שיש גם בטחון לצורך אותו כי המדינה אשרה את ה- ALCOHOL ולא אשרה את המריחואנה. כך שהמדינה מטעה את העם למרות שהיא אומרת ש- ALCOHOL מזיק.

יען כי, אי האישור של המריחואנה הוא המאשר את ה- ALCOHOL.

אני טוענת שחוק האוסר סחר ושימוש חופשי במריחואנה הוא חוק אוון כי הוא מפיל אשמה על נקיים ומכניס לכלא נקיים. אני טוענת שיש למדינה רצון לעשות בורות כאלה כדי להכניס לכלא נקיים שלא סרים למרותה.

חברות במועדון הקאנטרי בחולון.

ברור לכל שה”קאנטרי” בחולון ששייך לחברי ההסתדרות, לא יכול להגביל את הההנאה מה”קאנטרי” ב”חברות מועדון” שמחירו לשנה הוא כ- 3660 ליחידה או יחיד. וזאת גם לנוכח הידיעה שאפשר להיות “חבר מועדון” גם אם אתה לא חבר הסתדרות. ברור לכל שלא נכון הדבר להגביל כניסה חד פעמית רק דרך “חברי מועדון” ובמחיר של כ- 60-70  לכרטיס, משמע כ- 300  למשפחה לכניסה חד פעמית. הגיוני לחשוב שאם ליחידה או יחיד המחיר 3660 לשנה אז למשפחה קטנה המחיר הוא כ- 7000 לשנה. משמע כמשכורת מינימום וחצי. ההסתדרות שיושבת עם שרגא ברוש מהתאחדות התעשיינים (וכפי שידוע בעת הזאת עופר עייני שותף של ברוש במגרש שיווק הגז שהעניק להם שרון יצחק תשובה) לקבוע שכר מינימום לא יכולה לגבות מחיר שהוא יותר ממחצית משכר המינימום לשנה למשפחה לחברות במועדון “הקאנטרי” בחולון.

ומה אני אומרת,

צריך לבדוק “כמה שם” שרון יצחק תשובה בחתונה של עופר עייני אחרי שרותו בהסתדרות. אני טוענת שהחתונה היתה הסוואה למגבית של היום שאחרי.

אבולוציא ריגשית.

היתה שם בחורה צעירה בשנת העשרים וחמש לחייה, אם צעירה והיא אחראית על הניקיון והיא לבשה את המדים השחורים והכובע של MAC DONALD והיא עובדת משמונה עד חמש ומשתכרת כ- 4600-4800  נטו לחודש. והיא מפנה ומנקה שולחנות, ועומדת ככה בצד לבד.. ושמתפנה שולחן היא מנקה אותו..

תראה,

לעתים יש נכונות בלא להכנס לסרט, כדי לא לקיים את הסרט הבא שמתכנן הבמאי..

chris rea  כתב,

this is no technological breakdown , this is the road to hell

אני מבינה את דבריו במובן שלעתים יש תקלה, הפעולה הבאה שמייצרת התקלה בצורך לתקן את התקלה יוצרת תקלה גדולה יותר..

ברור לכל שבגזרת ה-7-24  אין טעם להכנס לסרט הבא.. זה בדיוק כמו שלא תסע באוטובוס ל- TLV כדי לדרוש החזר בעבור מוצר פגום שקנית ב-10.

רק עלות הנסיעה יותר יקרה מהמוצר שיחליפו לך ב- TLV.. עדיף אפילו לקנות את אותו מוצר ב- שנים עשר שקל  בחולון ולא לנסוע ל- TLV.

רק נסיעה ל- TLV מחולון עולה 11.8 אז בשביל לחסוך 0.20 אני אסע עד – TLV..

מה נראה לך.

נהג המונית בהלוך, היה אותו נהג מונית בחזור.

חילוץ ממגדלים בוערים.

ברור לכל ש- PANDOR וחמדיא יעמדו על רגליהם האחוריות אם ידרש בתקן דלתות פנים מברזל ולא מעץ, השאלה הנשאלת אם שר הכלכלה והתעשיא יפחד מ- PANDOR ולא יחיל חוק שחייבים להתקין דלתות מברזל גם לפנים הבית יען כי, דלתות פנים מברזל זולות יותר (אין צורך לשים בדלתות פנים בריח יקר כמו של דלתות חוץ) גם מבחינת עלות חומר הגלם וגם מבחינת עלות היצור.

והכי חשוב דלתות פנים מברזל יתנו יותר זמן למכבי האש לחלץ משפחה שנלכדה בדירה בוערת. או קבוצת אנשים גדולה במגדל משרדים בוער.

אחת הבעיות בעת שרפה היא דלת העץ שנשרפת מהר ואז האש מצליחה לחדור לחדר בו המשפחה או קבוצת אנשים גדולה נמצאת בעת שרפה.

יש סיכוי גדול יותר להציל משפחה שתהיה מאחורי דלת ברזל בעת שרפה.

מבחינת היופי, כמו שאתה מדביק “למינטו” על דלת עץ אתה יכול להדביק “למינטו” על דלת ברזל.

מכתבים לעתונאות בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

בשנה זאת המכתבים לעתונאים וחברי PARLAMENT והאקדמיא ללשון, נשלחו וישלחו באותו משלוח ולכן עמוד אחד לכל האנשים שאני שולחת להם מכתבים.

הקולות של פיראוס מזכירים את חיפה.

מי יודע מדוע ולמה.

בשורה התחתונה,

“מי יודע מדוע ולמה”משינה, העם היהודי והגר התושב עמנו צריכים לממן את אבטחת אסדות הגז בשליטת שרון יצחק תשובה.

כתובת חודש שני- חלק ראשון.

כתובת חודש שני- חלק שני.

נכתב בעת מותו של מיקה חבייר:

כידוע לכל בימי ראשית קוממיות העם היהודי בארץ ישראל, הגיעו לארץ ישראל יהודים מגלויות ארופאיות ומזרח תיכוניות. והיהודים חולקו לשתי קבוצות יהודים. אשכנזים ומזרחים שלתוך ההגדרה מזרחי נכנסו גם יהודים מגלויות אפריקה קווקז ובוכרה. די מהר הכריזו האשכנזים שבגלל שהם הגיעו מגלויות ארופאיות הם עליונים והיהודים שהגיעו מגלויות מזרחיות הוכרזו כנחותים.
לעניין כמובן היו השלכות כלכליות.
.
אחד הדברים המעניינים שהאשכנזים זיהו עצמם כחלק מזהותם את זהות העם של הגלות ממנה הם באו.
במקרה רגיל הדבר יכול עוד להיות מובן, כי כשאדם חי הרבה שנים בארץ הוא מאמץ את מנהגי המקום ומחובר למקום בו הוא ואבותיו גרו במשך אלפיים שנות גלות.
המקרה עם האשכנזים הוא מקרה שאינו רגיל, אנשים שהגדירו עצמם כתמיד פולנים היו בני אדם שהעם הפולני אמרו להם- RAUS ולעם הפולני היה חלק פעיל מאוד בקיום השואה וגם אחרי השואה יהודים שרצו לחזור לבתיהם, גורשו על ידי העם הפולני.
אותו הדבר עם יוצאי אוסטריא וגרמניה- יקים.
.
אני חושבת שבעת הזאת צריך לבחון את הדבר.
בעת שהבן של נעמי שמר כותב המנון לברלין אהובתי, יש את היכולת הרגשית לדבר על הדבר.
מי הם האשכנזים שאימצו את הזהות של האנשים שהרגו אותם בדרך אכזרית כל כך.

אני טוענת שהמוצא הגלותי היה ההבדל היחיד שיכלו האשכנזים להבדיל עצמם מהיהודים המזרחים ורק ההבדל הזה יכל לייצר את ההבדלה שטוענת שאשכנזים עליונים ומזרחים הם שווערצע חייעז.
הרצון שלהם בעליונות היה כל כך גדול שהם העדיפו להגדיר עצמם בזהות האנשים שרצחו את אבותיהם ואמהותיהם ולייצר את ההבדלה שתיתן להם את היכולת לעליין עצמם.

 

על שמנים וחיות אחרות- כתובת חודש שלישי חלק ראשון.

אני טוענת שהשמנת יתר גורמת ליותר מחלות ומקרי מוות מעישוניות וגם מסמים נרקוטים. הרבה יותר מסוכן להיות אדם שמן מאדם מעשן. אשמח אם החוקרים המלומדים יחקרו בדבר.

לי אין בעיה לאכול קרטושקה.. שאני אוכלת קרטושקה אני לא צריכה לחשב את הקלוריות או לחשוב את המחשבות הטורדניות שיש לשמנים שהם אוכלים משהו עם ערכים תזונתיים גבוהים והולכים להקיא לאחר מכן.

אני אוהבת להיות שבעה ולהשאר עם טעם של עוד..  ככה נשמרת אותה התשוקה גם לפעם הבאה.. כי כשאוכלים עוד לאחר השובע של הגוף יש מצב ששובעים מהטעם אך התחושה בגוף לא נעימה בעת אכילה לאחר השובע של הקיבה ואז אין את אותה תשוקה בפעם הבאה.. ולכן יש אנשים בכל התחומים בחיים שעסוקים למצוא את העונג הבא.. אוטו גדול יותר.. עוד מטוס.. עוד כסף…

לא זרו מתאוותם עוד אוכלם בפיהם.

קראתי מאמר שטוען שהבנקים מאשרים ללקוחות קטנים מחיקות הלוואה הרבה יותר מלקוחות גדולים.

אני טוענת שאתה לא יכול לשים מצד אחד על המאזניים מאה אלף בני אדם שהבנק מחק להם הלוואות בסך כולל של כ- מליארד ומצד שני לשים את שרון יצחק תשובה שבנק לאומי וקרנות הפנסיא מחקו לו הלוואות בסך של כ- מליארד  כדי להצדיק את שרון יצחק. אני טוענת שהרשעה של קבוצת אנשים גדולה באה להצדיק את הטייקון שלא שילם את ההלוואה שלקח.

וַיַּשְׁמֵד זִמְרִי, אֵת כָּל-בֵּית בַּעְשָׁא, כִּדְבַר יְהוָה אֲשֶׁר דִּבֶּר אֶל-בַּעְשָׁא, בְּיַד יֵהוּא הַנָּבִיא.  אֶל כָּל-חַטֹּאות בַּעְשָׁא, וְחַטֹּאות אֵלָה בְנוֹ–אֲשֶׁר חָטְאוּ, וַאֲשֶׁר הֶחֱטִיאוּ אֶת-יִשְׂרָאֵל, לְהַכְעִיס אֶת-יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, בְּהַבְלֵיהֶם. מלכים.

 פסל ותמונה.

כמובן שחשוב גם לתעד ב- PHOTO דברים שאנחנו גם לא אוהבים לראות.

כמו השם לוי כסוחר בני אדם המוכר בני אדם לערית TLV.

סוחר בני אדם, כמו כל סוחר, הוא מוכר את מרכולתו ומרויח כסף ממה שהוא מוכר. כמו שלמדנו שיש אפשרות שבני אדם קראו לעצמם כהן והם אינם כהנים מקורים ולעתים גם משמשים כנוגשי פרעה ככהני פרעה, יש גם אנשים שקראו לעצמם לוי ומתפקדים הפוך ממשה משבט הלוי שנשלח לשחרר עבדים.

אם היה מוסד כהונה אמיתי היה נשלח צו מבית המשפט לאדם שקרא לעצמו לוי, לשנות את שמו.

או שהוא לא היה נותן להשים שם של לוי על עסק הסוחר בבני אדם בישראל.

כמובן שאם היה מוסד כהונה אמיתי לא היתה העסקה מסוג זה בישראל.

אותו הדבר לגבי פרסקי שמעון, ששינה שמו לפרס כשמו של העוף הדורס.

ברור לכל שעוף דורס הוא לא יונת שלום, למרות שקיומו של העוף הדורס כאוכל נבלות, הוא חשוב.

גם לאחיו של פרס הושם שם של עוף- גיגי,  תרנגול בערבית עירקית.

בעת שקדמה לעת הזאת עבדתי עם אדם ששמו גיגי והוא מעיד על עצמו שהוא כלב ולא רק, הוא טען שהוא כלב בן כלב.

מכתבים לעתונות- חדש.

לגבי המילה תמונה, ברור ש– PHOTO היא לא תמונה במשמעות עשיית עבודה זרה. שאתה מתעד דברים יפים שאתה רואה, אתה לא עושה עבודה זרה. הבעיה היא המילה. אני טוענת שהמילה תמונה, היא לא המילה הנכונה להשים ל– PHOTO. יש מצב שאנחנו גם לא יודעים מה המשמעות של המילה תמונה כפי שהוסבר בתורה שזאת עבודה זרה.

אני לא חושבת שהיה נכון לשים את המילה תמונה להקשר שמשתמשים בה בלשון בני האדם בישראל.

מריחואנה- חלק שלישי.

מבחינה גופנית, ברור לכל שהמריחואנה היא אינה דבר ממכר, שלא כמו כימיקלים, אם לא יספקו לך את הסחורה- אתה תהיה ב”קריזים”, הגוף שלך ירעד..

לא כך עם המריחואנה. הגוף שלך לא יהיה “בקריזים” שלא יספקו לך את הסחורה. מה שיוצר את ה”סימפטום” של ההתמכרות לכל דבר בחיים, הוא החוסר והמחיר. שיש חוסר בדבר שעושה לך טוב, אתה תנסה להשיג אותו בדרכים של שחקקי אוון הגדירו- כפלילי.

והמחיר, 70-100 לגרם יוצר מחיר שמזיק לאדם מבחינה כלכלית, יש מצב שסדר העדיפויות של האדם ישתנו כדי לפנות מקום בארנק לצריכת מריחואנה. יש מצב שמישהו ישים משהו שאינו מריחואנה במריחואנה.

לנוכח ידיעתינו שמחיר של 6-10 לגרם מריחואנה הוא מחיר שמביא רווח למגדלים ולמשווקים, אין צורך לייצר מצב של שינוי בסדרי עדיפויות.

אין צורך להפליל באמצעות מריחואנה אם מקיימים אותו כשוק ככל השווקים, עם פיקוח, כשרות.. צריך לשמור על כללי שנת שמיטה אתם יודעים… וחוקי הקציר…

וּבְקֻצְרְכֶם אֶת-קְצִיר אַרְצְכֶם, לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ לִקְצֹר; וְלֶקֶט קְצִירְךָ, לֹא תְלַקֵּט.  וְכַרְמְךָ לֹא תְעוֹלֵל, וּפֶרֶט כַּרְמְךָ לֹא תְלַקֵּט:  לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם, אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם. תורת ישראל.

לֶעָנִי וְלַגֵּר..

בלי שום קשר לאישור המריחואנה, הצרכנים המורשים צריכים לבדוק אם המדינה שומרת על חוק שנת השמיטה בגידולי המריחואנה, כי אם המדינה לא שומרת, היא מוכרת תרופה לא כשרה.

ZAMBRA- NETANYAHU.

תראה,

בעת הזאת שזאת עת של גנרלים ופרשנים אני מציעה לחשוב על כך:

ברור לי ולך שלפיד לא מוכן להיות ראש הפרלמנט הבא וגם לא בנט וגם לא כחלון ובנימין לא יכול לספק את הסחורה- YOU KNOW WHAT I MEAN..

יהיה מגוחך אם תוציא מהבוידום את אולמרט וברק ואתה תהיה מאוד נלעג אם תנסה לאשר את אשכנזי כשלא יפסיקו להראות אותו במוסרות מדבר בעניינים בטחוניים בעת הזאת.

יצר.

אחת הבעיות של החרדים שהצניעות של האשה ברחובותיהם מבקשת לדכא את היצר ולא דורשת מהגבר החרד להתגבר על יצר התשוקה לאשה..

אתם צריכים להבין שהיצר, תשוקת הגבר לאשה , הוא יצר רצוי שאין נכונות בלדכא אותו. אני טוענת שעצם הדיכוי לא מדכא את התשוקה שהוא יצר בפני עצמו, הוא מדכא את התשוקה לאשה, אך התשוקה למין עדין קיימת. ומפה הדרך קצרה לתיעול התשוקה למקום שלא פועל לדכא את התשוקה שלך כלפיו.

והמבין יבין.

אני אסכים שבחורה שעשתה סיליקון ושלאחר הניתוח חידשה את ה”גרדרובה” שלה ואתה יכול לראות אותה ברחוב עם בגד שמפתח הצוואר והחזה מתחיל ממעט מעל הפיטמה, מבקשת להעמיד לך את הזין תוך שהיא הופכת את איבר ההנקה לכלי להעמיד לך את הזין שאתה הולך מולה ברחוב.

ובאותה נשימה חשוב לזכור שבת שבע שהתרחצה ערומה על הגג לא הואשמה שפיתתה את דוד, האשמה היתה על דוד שלא התגבר על יצריו כשראה אשה בעולת בעל רוחצת לעת ערב על הגג. כך שגם בעלת הציצים מהסיליקון לא תהיה מואשמת אם לא תתגבר על יצרך..

“תמיד פולני” גרבוז.

כידוע לכל בימי ראשית קוממיות העם היהודי בארץ ישראל, הגיעו לארץ ישראל יהודים מגלויות ארופאיות ומזרח תיכוניות. והיהודים חולקו לשתי קבוצות יהודים. אשכנזים ומזרחים שלתוך ההגדרה מזרחי נכנסו גם יהודים מגלויות אפריקה קווקז ובוכרה. די מהר הכריזו האשכנזים שבגלל שהם הגיעו מגלויות ארופאיות הם עליונים והיהודים שהגיעו מגלויות מזרחיות הוכרזו כנחותים.
לעניין כמובן היו השלכות כלכליות.

 

.בסופו של יום, בסוף מלחמה, בסוף "מבצע" הפלסטינאי והיהודי ישובו לעבודה אצל אקירוב, יש מצב שהם יעבדו דרך ניר גלבוע האשכנזי אצל אקירוב האשכנזי שכבר לא תושב הארץ.. לאקירוב יש ארץ אחרת.. אתם יודעים... בדיוק כמו המשקיעים שקונים בתים בישראל מחברת אקירוב, באמצעות הכספים שהם הלבינו בארצותיהם בעזרת בנק לאומי שלאקירוב יש מניות בו... ומחירי הדירות עולים אתה יודע... ואקירוב דופק בוחטות מהבועה..מהבלון...שסופו להתפוצץ אתה יודע..כמו כל בלון.. זאת הסיבה שהם שומרים את הכסף הלבן ליום השחור...

כתובת החודש השלישי- חלק שני.

כתובת החודש הרביעי.

כֹּה-אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת, צוֹם הָרְבִיעִי וְצוֹם הַחֲמִישִׁי וְצוֹם הַשְּׁבִיעִי וְצוֹם הָעֲשִׂירִי יִהְיֶה לְבֵית-יְהוּדָה לְשָׂשׂוֹן וּלְשִׂמְחָה, וּלְמֹעֲדִים, טוֹבִים; וְהָאֱמֶת וְהַשָּׁלוֹם, אֱהָבוּ.  

כֹּה אָמַר, יְהוָה צְבָאוֹת: 

אם כל השנים צמנו את צום החודש הרביעי מה שקוראים לו צום יז בתמוז בגלל הסדק הראשון בחומות ירושלים בימי חורבן בית שני, בעת הזאת שוכבי משכב זכר שהם תועבה, פרצו את ירושלים בעזרתו של נפתלי בנט מהישיבה של מוטי אלון ההומו וזאת הסיבה שיש לקיים יום אבל בעת הזאת. בעת חזרתו של העם היהודי לארץ ישראל, היום הזה היה צריך להיות יום שמחה ליהודה שבנט מתעקש להופכו ליום שמחה וגאווה לאישים השוכבים את זכר משכבי אשה.

מִזְמוֹר לְאָסָף אֱֽלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם | בְּֽנַחֲלָתֶךָ טִמְּאוּ אֶתהֵיכַל קָדְשֶׁךָ שָׂמוּ אֶתיְרוּשָׁלִַם לְעִיִּֽים: תהלים.

דין וחשבון- דוח העוני האלטרנטיבי.

אני טוענת שצריך לבודד את שני העשירונים הגבוהים ביותר מהמדידה. אני טוענת שצריך להוסיף למדידה ממוצע משיכת רווחים של בעלי חברות כי גם רווח הוא שכר. אני טוענת שאסור ששכר (שכר חודשי ועוד רווחים שנתיים) הבעלים יהיה גבוה מעשרים אחוז מעוגת הרווחים לפני חלוקת שכר השכירים. משמע הרווחים יחושבו ללא מרכיב השכר לשכירים ולאחר מכן לחלק שמונים אחוז לשכירים ואת העשרים הנותרים יקבלו בעלי החברה. וזאת לפני תשלומי מיסים. לאחר חלוקת הרווחים, השכירים ובעלי החברה ישלמו מס אחיד, כל איש ואשה על פי שכרם. כדי למנוע שכר בכירים שכירים גבוה מידי, יש לקבוע כמעקה שכר מינימום של עשרת אלפים שקל לצורך חלוקת שכר השכירים.

וזאת על פי דרכו של יוסף. כעת תחשוב אם אתה רוצה פרעה שידע את יוסף או פרעה שלא ידע את יוסף.

פרעה:

ניתוק גן העצמאות מקוממיות העם היהודי בארץ ישראל. צום חודש רביעי בשנת השישים ותשע לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל. צום חודש רביעי בשנת שישים ושמונה לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל. כתובת החודש הרביעי בשנת שישים ותשע לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

אני טוענת שהרבה מהמנהיגים שטוענים שאין רעב בישראל ובכך קונים לעצמם לילה שינה שקט, לא הגיעו לדרגת רועי אדם. וזה לא אומר שהצאן שהם רועים אותו הוא צאן בהמות.

החל מיום השבעה עשר לחודש הרביעי ועד היום התשיעי לחודש החמישי, נהוג לא ללכת לים. אני נוהגת כמנהג זה בימים של בין צום החודש הרביעי לצום החודש החמישי. בעת הזאת שהעם היהודי חזר לארצו אני טוענת שאין צורך לצום יען כי, זאת עת שמחה לבית יהודה.

יש שטוענים שבורא עולם שולח מדוזות לחופים כדי שישראל לא יבואו לים בימים אלה.. המנהג נולד בעצת ימאים שזיהו שבימים אלה הים מסוכן.

ג’ים מוריסון אמר-

“Thank you oh lord For the white blind light,

Thank you oh lord For the white blind light.

A city rises from the sea,

I had a splitting headache From which the future’s made…”

לידיעת הקוראים והמאזינים,

בימי בין המייצרים לא אערוך תוכניות רדיו.

הדרך לתוכנית הבאה תחל, אם ירצה הבורא,  בחודש הבא לאחר ימי בין המייצרים. התוכנית תעסוק במוסיקת מחולות וריקודים ותקרא- CLUBEAST. אתם יודעים מוסיקת מ- DUB ועד TRANCE.. ממזרח ארופה, מזרח התיכון וקרובי משפחה.. לצורך הענין, גם שבדיא היא קרובת משפחה..

.

אני טוענת שהמזרחים, גם לנוכח פינוי תושבי גבעת עמל ותושבי הישוב ליפתא בעת הזאת, הם כגר בארץ.. וכפי שידוע היחס לגר בישראל בעת הזאת ובעת שקדמה לעת הזאת, לא משהו כמו שאמרים..

אתם מוזמנים לקרוא פה, פה ופה וגם פה.

אני עוד לא יודעת מה לחשוב בענין העובדה שבני העדה האתיופית מרוויחים פחות מערבים. העניינים החלו להסתבך במחשבה כשהגיעה “לובה”, גם “לובה הקופאית בשופר סל” היא כגר בארץ שזכויות ושכר הגר בה, לא משהו כמו שאומרים..

HHHHHO SHASHA SHASHA..

אני טוענת שנכון לחשוב כך בעת הזאת,

יען כי בעת ההיא, האנשים האלה אמרו ככה:

ובעת הזאת הם עושים ככה:

ארבע דקות:

בשורה התחתונה,

ברדיו זמן השלום המזרחי נעשתה תוכנית מוסיקה פולנית הרצינית ביותר שנעשתה בישראל מראשית ימי הקוממיות של העם היהודי בארץ ישראל.

אני לא חושבת שאתה תכבד את עצמך אם תנסה לא להסכים עם דעתי בענין זה..

.

כתובת השבוע– התשיעי לחודש, בחודש הרביעי, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

תראי,

אני אשה בגובה של כ- מטר ושישים ושנים סנטימטרים, משקלי בערך חמישים קילוגרם. לכל הדיעות אני אשה רזה. העובדה שיש נשים יותר רזות ממני לא עושה אותי שמנה. ואסור שאשה ששוקלת חמישים קילו תחשוב שהיא שמנה כי יש רזות ממנה, זה יכול לגרום לנשים להיות רזות מידי עד כדי סכנה בריאותית.

לא כך עם יהודית יובל RECKA-NATI,

ברור לכל שהגבירה RECKA-NATI היא אשה “שמנה” בכסף.. ברור לכל שיש נשים יותר “שמנות” ממנה.. העובדה שיש נשים יותר שמנות ממנה, לא עושה את הגבירה RACKA-NATI- “רזה”.

ומה אני אומרת,

אפילו שיהודית יובל RECKA-NATI הורידה מהמשקל 10 – היא עוד שמנה.

כתובת השבוע- החמישה עשר לחודש בחודש הרביעי בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל:

ולסיכום השבוע,

המקום הכי שפל שהגעת אליו היה הרגע בו אפסותו של האחר גרמה לך להרגיש נח עם אפסותך, שאפסותו של האחר משמשת אותך לתרץ את אפסותך.

נתי והחברות שלה השמנות החליטו יום אחד שבמקום להלחם במחלה שלהן הן יפעלו על תודעת העמים לחשוב ששמנות (מאוד שמנות) זה דבר יפה.

עלוב הדבר שאומרים שישראל מדינה נאורה כי היא שלחה שמנה לארויזיון.

אני טוענת שהאשה השמנה השיגה לעצמה תו נכות. האשה השמנה מעדיפה להיות נכה וזה השורש לסימפטום שמתיחסים לשמנה שהצליחה כאשה שהצליחה למרות שהיא שמנה.. וה”למרות” הזה הוא בדיוק אותו הלמרות שמשתמשים לתאר קטוע רגל שעשה מרתון למרות שהוא קטוע רגל.

ובנימין נתניהו נראה כמו השרמוטא של שרון יצחק תשובה, עיניו של בנימין כעיני עבד לאדונו..

גם לנדאו…

ועושה “רושם” שתשובה “לארג“..

תשובה הוא מוזמן מבוקש, גם עייני הזמין את תשובה לחתונה..

ימי בין המיצרים כתובה ראשונה כתובת השבוע השלושה ועשרים לחודש, בחודש הרביעי, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

הציונות הדתית:

בשנת 1902 (תרס”ב) התאחדו הדתיים בתנועה הציונית בהנהגת הרב יצחק יעקב ריינס לסיעת המזרחי (ראשי תיבות של ‘המרכז הרוחני’), על רקע חילוקי הדעות בעניין העיסוק של ההסתדרות הציונית בחינוך. השם שימר תנועה קודמת שהקים הרב שמואל מוהליבר. הרב ריינס הנהיג את התנועה עד למותו בשנת 1915. עם מנהיגיה של התנועה נמנו הרבנים חיים הירשנזון, יצחק ניסנבוים, מאיר בר-אילן, זאב יעבץ, יהודה לייב פישמן מימון. מהמזרחי פרשו קבוצה של ציונים-דתיים שדגלו גם בחלוציות ועבודת-אדמה, מעבר לציונות פשוטה, שנקראו “הפועל המזרחי“.

תנועת המזרחי הדגישה את הקשר החזק בין ארץ ישראל, עם ישראל ותורת ישראל, וחלקים בתנועת המזרחי ראו בהתעוררות הלאומית סימן דתי מובהק. ” WIKIPEDIA.

אפרטהייד:

“אפריקאנרים (או בורים) הם הדרום אפריקאים הלבנים הדוברים את שפת האפריקאנס – שפה שהתפתחה מדיאלקט הולנדי. מוצאם בעיקר במהגרים קלוויניסטים מארצות צפון-מערב אירופה (ברובם הולנדים, גרמנים וצרפתים הוגנוטים).” WIKIPEDIA.

“הבורים החלו ליישב את דרום אפריקה במאה ה-17, כאשר קבוצת מתיישבים הולנדים הקימו מושבה בכף התקווה הטובה (שלימים התפתחה להיות העיר קייפטאון), בשליחות חברת הודו המזרחית ההולנדית.” wikipedia.

לא כל מזרח זה מזרח תיכון.

האלטלנה היתה ספינת תרומות נשק.

כתובת סוף חודש חמישי.

זמר שלושת התשובות נוסח עידן עופר.
קודם תמ”א, אחר כך פרחים.

לנוכח הידיעה על מצב המבנים ביפו ג’ ויפו ד’ עד חוף הסיפלאס,  השמת פרחים  בשכונות אלה מיפה את החורבות בדרך שלמעשה מבקשת לקבע את עוני מבני השכונות. למרות שאני אוהבת פרחים זאת לא הדרך הנכונה ליפות את השכונות האלה.

 “צנזורה”.

אני טוענת שאם ה- REPORTER של שוקן יעשה PHOTO לביבי בעת שיש רוח עזה ושערו של ביבי עף ברוח ופדחתו נראית לעין, הצנזור הראשי יטיל איסור בטחוני חמור על שוקן להראות את פדחתו של ביבי, יש מצב שהצנזור יאמר שהדבר יפגע בכושר ההרתעה של ישראל, יען כי ביבי לא נראה גבר גבר בעיני האויבים שרואים את פדחתו..

כתוביות חודש חמישי.

קול נשות חב”ד ערווה.

בסופו של יום אני מסכימה עם הרבנים האשכנזים שקול נשותיהם הוא קול ערווה.
אני חושבת שזה לא יפה  להאשים את כל בנות יהודה באשמת בנות אשכנז.
סדרי עדיפויות.

תראה,

אני טוענת שעדיף לנסוע באוטובוס מהים לכיוון המסבחה בעשרים שקל כולל משקה מלנסוע על porche מהבית לעבודה או מהים לעבודה.

ואני לא מרגישה אשמה כשאני רואה את האשה הזקנה אוספת בקבוקים מפחי האשפה כשאני יושבת במסעדה.

כתובת סוף השבוע- היום השנים ועשרים לחודש, בחודש החמישי, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו..

נגן רדיו זמן השלום לסוף השבוע:

פה.

בסופו של ברור לנו שהעובדה שהייתם קורבן לגזענות ואנטישמיות, לא מייצרת את המשוואה שאתם לא גזענים ולא אנטישמים.

כִּי הַמִּצְוָה הַזֹּאת אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם לֹא נִפְלֵאת הִוא מִמְּךָ וְלֹא רְחֹקָה הִוא: לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא לֵאמֹר מִי יַעֲלֶה לָּנוּ הַשָּׁמַיְמָה וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה: וְלֹא מֵעֵבֶר לַיָּם הִוא לֵאמֹר מִי יַעֲבָר לָנוּ אֶל עֵבֶר הַיָּם וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה: כִּי קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ:בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ:

לַעֲשֹׂתוֹ:

צריך לחשוב על השימוש בלשון נקבה ולשון זכר.

וְיִקָּחֶהָ לָּנוּ וְיַשְׁמִעֵנוּ אֹתָהּ וְנַעֲשֶׂנָּה:

בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ:

כתובת סוף השבוע- השבעה ועשרים לחודש, בחודש השביעי, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

פענוח CODE 9/11.

נקודה למחשבה.

בתורתנו הקדושה כתוב שאיש השוכב את זכר משכבי אשה מות יומת ושמעשיו הם תועבה ודמם של אישים אלה בראשם.

בואו נחשוב ביחד,

נגיד שבעת הזאת מוטי אלון ההומו היה עבד במצרים, האם בורא עולם שציווה להרוג אנשים כמו מוטי אלון, היה משחרר את מוטי אלון ממצרים ומעלה אותו לארץ ישראל.

על פי כל הגיון ברור לכל שבורא עולם שציווה להרוג אישים השוכבים את זכר משכבי אשה , לא היה מציל  אישים השוכבים את זכר משכבי ומעלה אותם לישראל ולא היה מוריש להם את ישראל

מתוך המקום הזה ברור לכל שאישים השוכבים את זכר משכבי אשה לועגים לעצמם שהם חוגגים את חג הפסח ושרים את  השיר על איך שבכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידםהגדה של פסח.

כתובת סוף השבוע, השישי לחודש, בחודש השישי, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל:

חשוב שבעת הזאת יבינו עמי העולם שצוקרברג האשכנזי- אינו יהודי.

רמז:

יְהוָה בְּמִשְׁפָּט יָבוֹא עִם זִקְנֵי עַמּוֹ וְשָׂרָיו וְאַתֶּם בִּעַרְתֶּם הַכֶּרֶם גְּזֵלַת הֶעָנִי בְּבָתֵּיכֶם: (מלכם) מַה לָּכֶם תְּדַכְּאוּ עַמִּי וּפְנֵי עֲנִיִּים תִּטְחָנוּ נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה צְבָאוֹת: ישעיהו.

כששרה נתניהו אמרה למני נפתלי שהיא ובעלה לא כמוהו ושהם ארופאים היא אמרה שהיא ובעלה לא מהעם של דוד המלך, דוד המלך לא היה ארופאי.

מי שעשתה מג’ון לנון גבר היתה יוקו אונו, שרה נתניהו סירסה את בעלה.

ברור לכולנו שדוד המלך היה עורף את הביצים של עידן עופר בעוד בנימין נתניהו מלקק את הביצים עידן עופר/גוליאת.

דוד המלך התפלל למען העני הדל הרש והאביון בעוד בנימין נתניהו יוצר עני דל רש ואביון.

כשהולכים למסעדות, או חנויות אז לרוב המלצרים והמוכרים הם בהירי עור שרובם יחסית בגיל מאוד צעיר, העובד ממוצא אתיופי לרוב עובד במטבח. גם כשהם צעירים יש הבדל בינהם, לא רק כשאוסרים על חבר’ה ממוצא אתיופי להכנס למועדונים.ומשכך,

מה היה הענין עם האינטגרציא,

מה היא בקשה להשיג לנוכח הידיעה שרק תלמידים מהדרום נשלחו ללמוד במסגרת האינטגרציא בבתי ספר צפוניים.

ילדים מהצפון לא נשלחו ללמוד במסגרת האינטגרציא בבתי ספר דרומיים.

זה די מעניין שהשיטה מדברת במונחי צפון דרום לצורך הבדלה סוציואקונומית,

גם זילבר וחבריו הצפונים דיברו על העמסת בנות מהדרום.

בשורה התחתונה, זה די מגוכח שיש נסיונות לשים שוב את אולמרט וברק על המדף,למרות שהעם עודו ישן, אין מצב שהעם יקנה.

זה די מצחיק לראות את הנסיונות הכושלים לשים את אשכנזי על המדף.

בשורה התחתונה קפה עלית שטראוס מחירו בין 8.9 ל-9.5. ל- מאה גרם.אין לי יכולת כלכלית לקנות קפה עלית שטראוס.

לעתים אני מרגישה שיש יד נעלמה שמבקשת לאנוס אותי לקנות קפה עלית שטראוס.

במצבי אם אני לא מוצאת קפה פרימיום, אני לא שותה קפה.

מחיר קפה פרימיום באריזות קטנות מחירו בין כ- 3.66 ל-4.84 ל-100 גרם.

מחיר האתר שאני מנהלת יותר זולה מצריכת קפה חודשית.

ברור שעדיף לקנות קפה פרימיום ואתר אינטרנט ולא רק קפה שטראוס.

מכתבים לעתונות- חודש שישי.

לנוכח הידיעה שהחבר’ה מהדשא של אביגדור שרו “אני ואתה נשנה את העולם” ולא אמרו מה הם רוצים לשנות, ברור לכל שגם החבר’ה של דרוקמן מהגבעות יכולים לשיר מסביב למדורה את השיר “אני ואתה נשנה את העולם”… ולמי שלא ידע שאריק (מהפועל שהפסידה) שר את השיר במקור, הדבר לא יראה מוזר..

גם השיר של אריק הוא נכס צאן ברזל שהצאן שר שיר שאומר כלום.

הוא לא אומר – POWER TO THE PEOPLE..

הוא לא אומר- GIVE PEACE A CHANCE..

והוא לא אומר- WORKING CLASS HERO IS SOMTHING TO BE…

כפי שאנחנו הכרנו את אריק, זה מה שביקש השיר שאנחנו שרנו אותו מסביב למדורה ב- VERSION של אריק..

לכתובה המלאה.

ברור לכל שתושבי סברה ושתילה היו יכולים לשיר,

ESBRENT KINDERLACH ESBRENT..

עיירתנו בוערה כולה,

ואתם חובקים ידיים בלי הושט עזרה..

העין הכחולה של ירון זהבי ודלק תמר.

(מר שוקן, תזכור שקלמן כצנלסון לא הועמד למשפט ולא ישב בכלא לאחר שכתב את הספר מהפכת האשכנזים, בו הוא היה מאוד אנטישמי ליהודי שהיו בגלויות המזרח התיכון ואפריקה.

תזכור שיש רחובות בישראל על שם נורדאו שהציע שעמים כמו העם היהודי שההגירה הכרח היא להם, יוכחדו, תזכרו שכתבתם שאתם CHARLIE HEBDU).

הפרטת הנהגה.

אני טוענת שמחיקת הלוואות לטייקונים מקרנות הפנסיא שהופקרו לידי טייקונים, זאת אותה פעולה כמו שעושה המדינה כשהיא נותנת מענקים מכספי העם לטייקון. רק שבמקרה קרנות הפנסיות זאת למעשה הפרטת אישור לתת מענקים מכספי העם לאדם שאינו נבחר עם.

במקרה זה ניתן לראות התחלת תהליך של הפרטת ההנהגה במשמעות שזכויות של מנהיג נבחר ניתנו לאדם שאינו מנהיג נבחר.

תמימי.

בסופו של יום אני טוענת שתמימי צדקה שהיא סתרה לחיל וזה לא סותר את העובדה שהחיל לא אשם. תמימי סתרה לבנט כשהיא סתרה לחיל.

אתה לא תתווכח עימי שתמימי היא ילדה הרבה יותר מעניינת מילדות הצפונים הקבלנים שמעסיקים את עמה של תמימי בשכר עוני. בעת שתמימי בגיל צעיר מאוד נהיתה לוחמת חופש, הילדות השרמוטות של צפון TLV’ עושות מסיבת יום הולדת בו הן שמות מסקרה בעינהן ומגביהות עצמן ומזמינות יועצת יופי שמכינה אותן להיות דוגמניות בסוף מסיבת יום ההולדת.

סביר להניח שאם שלוקחת את בנה לפעוטון בשעה שש בבוקר, חושבת שעדיף שאשה תצא לעבוד יען כי צריך לדאוג קודם לפרנסת הבית. בעת הזאת גבר לא יכול לפרנס את משפחתו לבדו.

אני צריכה לחשוב אם זאת הצמיחה של הקומוניזם שבעת הזאת , זאת הדרך שמקיימת את היות האדם קנינה של המדינה. כמו בקיבוץ שמעונות הילדים לא היו בבית הוריהם והילדים היו הקנין של הקיבוץ כולל קביעת גורל של כל ילד וילדה. שכללה קבלת הורי הילדים קביעה זאת.

החברה מרוסיא עוד זוכרים איך המדינה רצתה לקרוע את מיתריו של ויסוצקי ולחלק בגדיו להם..

מתוך המקום הזה יחשבו העם היהודי והגר התושב עמנו על כך שבנט אמר שלילדי עניים אין מזל ושכל ילדי ישראל וילדי הגרים התושבים עמנו- ילדיו.

תראה,אנחנו לא נריב על כך שיש הבדל בין גבר לאשה.

יש ביננו הסכמה שיש הבדל בין גבר לאשה לא רק מהבחינה הגופנית.

אני טוענת שההבדלה שאתה מציע אינה נכונה.

אם תתעקש ללכת עימי מכות, ברור לי ולך שאתה תנצח.

גם הומו ינצח אותי במכות.

כך שיתרון כח הגוף לא מעיד על גבריות.

 בשורה התחתונה, זה די מגוכח שיש נסיונות לשים שוב את אולמרט וברק על המדף,למרות שהעם עודו ישן, אין מצב שהעם יקנה.

זה די מצחיק לראות את הנסיונות הכושלים לשים את אשכנזי על המדף.

ברור לך שכלי המלחמה של אשה הם אינם כלי מלחמה של גבר.

כדי להכניע זכר תוקף, אשה מכה מתחת לחגורה.. בענבים כמו שאומרים…

“וככה.. בשקט..בלי שאף אחד ישמע” אני טוענת שבנט מפנטז שהוא ירון זהבי ואילת שקד מפנטזת שהיא תמר… ולך תדע מה הם עושים שם במערה החשמלית.

תראה,

יש בני ובנות עניים שמשרתים בצבא ונאלצים לעבוד בחופשות שלהם.

ומה אני אומרת,

אני חושבת שלבני ובנות עובדי הקבלן ומשתכרי שכר מינימום יש אפשרות לעזור להוריהם בדרך שיכולה מאוד להועיל.. שילדים להורים עניים יאמרו לצבא שהם לא מוכנים להתגייס לצבא ולעבוד בחופשה אצל העשיר  או להחליף את בן העשירים בתורנות שבת כדי לקבל שכר מבן העשירים או מאביו שהם עובדים אצלהם בדרך כזו בחופשות סוף השבוע.

תגידו לצבא שעד המדינה לא תדאג לשכר הוגן לאבותיהם ואמהותיכם אתם לא מוכנים להתגייס לצבא ושבזמן הזה במקום לשרת את המדינה שמעסיקה את הוריכם דרך קבלן כח אדם בשכר מינימום וגם שלא דרך קבלן כח אדם בשכר שמשמעותו עוני אתם תלמדו ותעבדו.

מרד מסוג זה, זאת גם דרך לעשות צבא ולשרת את העם.

שתיקת הפרים- חלק שני.

ומה אני אומרת,

אני דורשת להפסיק את הזרמת הכספים לתלמידי ישיבתו של דרוקמן ולהפסיק את הזרמת הכספים לישיבות של דרוקמן ומוטי אלון. ושיחזירו בחזרה את הדירות שקיבלו מהמדינה כדי שנוכל לתת אותן למשפחות קשות יום.

תראה,

חובה על כל גנב שמבקש לכפר על חטאיו- להחזיר את הגניבה.

יש מצב שאתה תשתמש להרע באמצעות התורה ולהקריב בן אדם שעדתו של דרוקמן קוראת לו שווערצע חיעז כקורבן לחטאיכם שנושא חטאיכם כדי שאנשיכם ישארו עם הכספים והדירות שגזלתם.

במשמעות של:

יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל: תהלים.

 ho shasha shasha… סוכות שנת שבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

ברור לכל שאם נכדה של ניצולי שואה דורשת לגרש פליטים אריתראים,
למעשה היא מצדיקה את העם הפולני שדרש לגרש אשכנזים מארצו.
אותו הדבר עם העם הגרמני, שהתחיל להרגיש מצוקה שהאנשים שהוא קיבל כפליטים בארצו התחילו להשתלט על האדמות והאוצרות של העם הגרמני.
ברור לכל שהבאת מאות אלפי עובדים לישראל, משולה להבאת העבדים מאפריקה לאמריקה.

ואחרי השואה הגעתם לארץ וקראתם ליהודים שווערצע חייהס. כדי להמשיך את  דרכו של נורדאו.

תזכרו תמיד אשכנזים,

הלבנים יצרני ה- PORCHE ה- AUDI וה- MERCEDES הרגו אתכם, לא השחורים או החומים או האדומים שקראתם להם שווערצע חייהס. הלבנים  הרגו אתכם בדיוק כמו שהלבנים ה- “צפרטיסטים” הרגו את ה- CHORNY באפריקה.

כתובת יום הכיפורים לשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

ההבנה שהכאב נובע מהמוקש בסתר קנה בעת שערבי נחל  סבבוני באה לפני כשלוש שנים בערך.
כי הכאב הוא בעצם במקום שנקבו את אפי והוא משליך ממנו על כל הראש.
אני רוצה לקבל אישור  לצריכת קנאביס להקלה על כאבי ראש.
האם יש סיכוי לקבל אישור.
האם יש טעם להתחיל בתהליך.
נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.
קָנִיתִי… שְׁאֵלָתִי …. סוכות שנת שבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

אני אגיד לך זאת כך,

JR/עידן עופר לא עושה את BOBI/גיל שווייד – טוב. 

בדיוק כמו שהעובד הזר לא עושה את תושב דרום הארץ בעיירת הפיתוח שעובד דרך קבלן כח אדם- עשיר.

חשוב שתדע, העובד האריתראי כבר קנה בית ללא משכנתא באריתראה לאשתו וילדיו מהכסף שהוא השתכר בישראל. העובד הישראלי, ישלם משכנתא עוד הרבה הרבה שנים, וזאת בתנאי שיצליח לגייס את ההון המינימלי הנדרש לקבלת משכנתא.

שיוויון בנטל.

ברור לכולנו שלא ניתן לעשות מהדוסים חיילים קרבים, אלה אנשים שיברחו שיראו בן אדם עם נשק מולם,
הם כמו כוסיות לצורך העניין, הם לא גברים.. הם לא כמו דוד המלך שהוריד את גוליאת..
לכן,
שרות לאומי,
שיטפלו בזקנים במקום הפיליפינים וההודים, שילכו לעבוד בחקלאות במקום התאילנדים, שיעבדו כמטפלים סעודים בבתי חולים.
מחיר שכר פיליפינית למשפחה ולביטוח לאומי הוא כ- 10000 ש’ (לא הכל מגיע לפיליפינית, יש סוחר בני האדם שלוקח את חלקו).
אם חיילים וחיילות בשרות לאומי יעשו זאת, שכרם הוא משהוא כמו 1000 ש’ וזה חסכון גדול מאוד לקופת האוצר.
וגם החרדים יזכו לקיים מצוות ומעשים טובים.
ברור לי ולך שיאיר לפיד שנבנה מהפרד ומשול, יפעל לטרפד את הצעתי זו.
לנוכח הידיעה שהחבר’ה מהדשא של אביגדור שרו “אני ואתה נשנה את העולם” ולא אמרו מה הם רוצים לשנות, ברור לכל שגם החבר’ה של דרוקמן מהגבעות יכולים לשיר מסביב למדורה את השיר “אני ואתה נשנה את העולם”… ולמי שלא ידע שאריק (מהפועל שהפסידה) שר את השיר במקור, הדבר לא יראה מוזר..

גם השיר של אריק הוא נכס צאן ברזל שהצאן שר שיר שאומר כלום.

הוא לא אומר – POWER TO THE PEOPLE..

הוא לא אומר- GIVE PEACE A CHANCE..

והוא לא אומר- WORKING CLASS HERO IS SOMTHING TO BE…

כפי שאנחנו הכרנו את אריק, זה מה שביקש השיר שאנחנו שרנו אותו מסביב למדורה ב- VERSION של אריק..

ברור לכל שתושבי סברה ושתילה היו יכולים לשיר,

ESBRENT KINDERLACH ESBRENT..

עיירתנו בוערה כולה,

ואתם חובקים ידיים בלי הושט עזרה..

הכי נהניתי לראות את ג’ני, אשה שנראית כבת חמישים וארבע… לכל היותר חמישים ושבע, רצה לים לשחות עם אותה השמחה של הילד שרץ לים עם הגלשן שלו.

אני מציעה לאפרו-אמריקאים למכור את הנכסים שלהם באמריקה, ולחזור לאפריקה ולהלחם באדם הלבן באפריקה ולהשיב לאפריקאים את אוצרותיהם.

מבחינה כלכלית עם ערך הנכסים שלהם באמריקה הם יוכלו להיות עשירים באפריקה.

ברור לכל שגם האומן האפרו- אמריקאי יכול לפעול בשוק עולמי אותו הדבר מאפריקה כמו באמריקה, בעולם האינטרנט, אין משמעות למקום בו האומן יוצר. יש אומנים שכבר לא צריכים את אמריקה כמנוף להצלחה עולמית והם יכולים להאציל על אומנים חדשים באפריקה.

נכון,

יש מצב שהאדם הלבן לא יתן sertifcate לאפריקאים שירצו לעזוב את אמריקה ולחזור לאפריקה.

אני טוענת שהכלכלה האמריקאית תחווה משבר כלכלי גדול מאוד עם יציאת האפריקאים מאמריקה, ואולי גם הגדול בתולדותיה.

צריך לחשוב האם חשבו אי פעם האפרו- אמריקאים, לחזור לאפריקה ל- HOMELAND.. כמו שהיהודים חלמו לחזור לירושלים במשך כ- אלפיים שנות גלות כעם נבדל מן העמים שארחו אותו בארצותיהם.

בבגוד האדם דרכו- מתי כספי.

את מקרה יגאל עמיר ניתן להסביר הכי טוב עם מלותיו של מתי כספי– בבגוד בני האדם דרכו.

החברה שהניעו את יגאל אמיר שצעקו מוות לרביןמוות לערביםמוחמד חזיר ושרפו מסגדיםהגיעו למרכז הזירה הפוליטית ברבות הימים.

חשוב לזכור שאבישי רביב מהמוסד היה מהמפעילים של יגאל עמיר ויוסי כהן מהישיבה של דרוקמן שהעיד בועדה הכלכלית שחשוב לאשר את מתווה הגז רק כי היה איום בטחוני על אסדות הגז ומונה כמה ימים אחרי לראש המוסד.

 הארוחה האחרונה.

ברור לכל שהאח הגדול הוא עשו, הוא אֱדוֹם, הוא מלכות רומי, הוא מלכות החזיר.

אֹ֣כֶל תִּשְׁבְּר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וַֽאֲכַלְתֶּ֑ם וְגַם-מַ֜יִם תִּכְר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וּשְׁתִיתֶֽם: כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ בֵּֽרַכְךָ֗ בְּכֹל֙ מַֽעֲשֵׂ֣ה יָדֶ֔ךָ יָדַ֣ע לֶכְתְּךָ֔ אֶת-הַמִּדְבָּ֥ר הַגָּדֹ֖ל הַזֶּ֑ה זֶ֣ה | אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֗ה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ עִמָּ֔ךְ לֹ֥א חָסַ֖רְתָּ דָּבָֽר: וַֽנַּֽעֲבֹ֞ר מֵאֵ֧ת אַחֵ֣ינוּ בְנֵֽי עֵשָׂ֗ו הַיּֽשְׁבִים֙ בְּשֵׂעִ֔יר מִדֶּ֨רֶךְ֙ הָֽעֲרָבָ֔ה מֵֽאֵילַ֖ת וּמֵֽעֶצְיֹ֣ן גָּ֑בֶר  וַנֵּ֨פֶן֙ וַֽנַּֽעֲבֹ֔ר דֶּ֖רֶךְ מִדְבַּ֥ר מוֹאָֽב:  פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ.

הארוחה האחרונה של ישוע היתה מתוך הלמידה הזאת של מלכות רומי היא עשו, כדי להפילו.

אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו: עובדיה.

צריך להבין שעשו נחפש ותורם מזון וכסף בשדי תרומות זאת סכנה מאוד גדולה לישראל גם לנוכח הידיעה שעשו מכר בכורתו תמורת נזיד עדשים.

וזאת הדרך שעשו מבקש להפוך.

הקול של אילת שקד לא נחשב בעיני דרוקמן לקול ערווה, יען כי היא מדברת בקול זכר.
מועל.

מנהיג שמקבל שוחד בדרך כזו או אחרת, הוא שם את המשחד מנהיג מעליו כך  שלמעשה המשחד מושל בעם דרך האדם שנבחר על ידי העם.

הנוע”ל.

אני שמעתי על שני גרסאות של הכרזות על כך שהעבודה משחררת.

האחת של SIMON PERES והשנית של החבר’ה של היטלר במחנות העבודה.

אני טוענת ששתי ההכרזות הן על אותו ראש כמו שאומרים,

שאם תעבוד אותם הם לא יפגעו בך.

כמו הפרוטקשן שאם אתה לא קונה מהטייקון אז הסוכנים שלו שורפים לך את החנות.

עמוד היום השישה עשר לחודש, בחודש השמיני, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

ת’שמעו סיפור. יום אחד פרנקל עשה הרמת כוסית לחג החנוכה ובעת הרמת הכוסית הוא הרצין ואמר שהרנטגן אמר לרפי מאספקה שבורא עולם אוהב את בית החרושת שהוא מנהל.

ומה אני אומרת למר פרנקל (יש סיר הסירים ויש סיר מואב/בלק בן ציפור). מר פרנקל אתה לא מנהיג בישראל ואתה לא רועה צאנו של בורא עולם. וצאנו של בורא עולם לא בחר בך ואתה נראה עלוב נפש כשאתה דורש נפש כשאתה  מנסה להעלות עצמך מהים כרועה צאנו של בורא עולם. אתה מנהל עסקים מטעם הטייקון שהושיב אותך במקומך ובשורה התחתונה הרנטגן הטייקון יגיד לך ואמר לחברך נוחי דנקנר מה שאתם רוצים לשמוע וככה הוא מוציא ממכם הכסף..  ותגיד לבוס שלך שהעובדה שיאיר לפיד עשה חוג אגרוף לא עושה אותו יחזקאל שבורא עולם נתן לו פתחון פה. העובדה שלפיד בובה מטעם הטייקון לא עושה את הטייקון מושל על ישראל. עם ישראל לא אישר את המושך בחוטים של יאיר לפיד.

 הקוש על האבא שלך יא בן שרמוטא..

בשורה התחתונה,

אחרי שנקמת בי כמבקש להיות האביר של אוספי הבקבוקים שפגע באשה שאמרה שאין לה נקיפות מצפון שהיא אוכלת מסבחה בזמן שאוספת הבקבוקים אוספת בקבוקים מפחי האשפה של המסעדות ואחרי הסערה, אוספת הבקבוקים, ניצולת השואה, עודנה אוספת בקבוקים.

יואיל שר האוצר להעלות את השכר המתקבל דרך ביטוח לאומי. אולי כך הוא יעזור לזקנים אוספי הבקבוקים.

zulu:

 בלק בן ציפור.

מלאכי ציפורים מעליך שומרים את צעדיך- אהוד בנאי.

אנחנו זן נדיר ציפור משונה- גולדברג וקורין.

פרס- ציפור דורס.

וַיִּֽחַר-אַ֤ף בָּלָק֙ אֶל-בִּלְעָ֔ם וַיִּסְפֹּ֖ק אֶת-כַּפָּ֑יו וַיֹּ֨אמֶר בָּלָ֜ק אֶל-בִּלְעָ֗ם לָקֹ֤ב אֹֽיְבַי֙ קְרָאתִ֔יךָ וְהִנֵּה֙ בֵּרַ֣כְתָּ בָרֵ֔ךְ זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִֽים: וְעַתָּ֖ה בְּרַח-לְךָ֣ אֶל-מְקוֹמֶ֑ךָ אָמַ֨רְתִּי֙ כַּבֵּ֣ד אֲכַבֶּדְךָ֔ וְהִנֵּ֛ה מְנָֽעֲךָ֥ יְהֹוָ֖ה מִכָּבֽוֹד: וַיֹּ֥אמֶר בִּלְעָ֖ם אֶל-בָּלָ֑ק הֲלֹ֗א גַּ֧ם אֶל-מַלְאָכֶ֛יךָ אֲשֶׁר-שָׁלַ֥חְתָּ אֵלַ֖י דִּבַּ֥רְתִּי לֵאמֹֽר: אִם-יִתֶּן-לִ֨י בָלָ֜ק מְלֹ֣א בֵיתוֹ֘ כֶּ֣סֶף וְזָהָב֒ לֹ֣א אוּכַ֗ל לַֽעֲבֹר֙ אֶת-פִּ֣י יְהֹוָ֔ה לַֽעֲשׂ֥וֹת טוֹבָ֛ה א֥וֹ רָעָ֖ה מִלִּבִּ֑י אֲשֶׁר-יְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֹת֥וֹ אֲדַבֵּֽר: במדבר.

חשבתם פעם על כך שלק בצפורנים סופר נשים ששמות לק בצפורנים בספורות של בלק בן ציפור..

 בראשית תוהו ובוהו.

בחולון ברחוב הכניסה לעיר בדרך של מכיכר ה”דמעות” ועד קולנוע רינה, יש PHOTO של דנה אינטרנשיונאל.  וכתוב כך:

בראשית

דנה אינטרנשיונאל.

ברור לכל שבראשית דנה אינטרנשיונאל שווה לבראשית תוהו ובוהו.

גרוש לבן ליום שחור- THE BLACK SHEEP OF THE FAMELY.

בסופו של יום חשוב שתבין שאין לך טעם לקדש עצמך באמצעות ריבעך ושילשיך,

יען כי,

נֹצֵר חֶסֶד לָֽאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה פֹּקֵד עֲוֹן אָבוֹת עַל בָּנִים וְעַל בְּנֵי בָנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִֽים: שמות.

יש מצב שיש לך – BLACK SHEEP OF THE FAMELY כיודע את הדבר..

בשורה התחתונה אני אומרת לאלטמן הקטן- שהוא MACHEN IN DI HIND ביחד עם HA CHASIDEM… כסוס כפרד אין הבין.

כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ: קהלת.

אֲנִי קֹהֶלֶת הָיִיתִי מֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל בִּירוּשָׁלִָם:

הָיִיתִי.

שלמה אחרי סוף ימיו.

בסופו של יום אני טוענת שעידן הוא ה- PASPERTU הכלב שאמור להעביר כמחזיר מקל לפוטאש את השליטה והבעלות על ים המלח שהתמלוגים הנמוכים הם מס מתוחכם שישלם העם היהודי והגר התושב עמנו לבעלי פוטאש. אותו הדבר עם שרון יצחק תשובה.

והעובדה שמירי רגב מחוקקת את סתימת פיות האומנים, לא אומרת שהאומנים הפועלים בישראל אומרים משהו. לא נוצר שטף יצירה של אומנים בנושא צדק חברתי כלכלי למרות שזאת היתה רוח העם בעת שקדמה לזו. האומנים לא מחוברים למצוקות העם.

המחאה דרשה צדק חברתי כלכלי וברגל בוטה וגסה נכנס אליה יאיר לפיד עם תופי המלחמה ודרש שיוויון בנטל. ברור לכל שיאיר נשלח מטעם- RANI CHARB.. בדיוק כמו שהוא עשה פרסומת לבנק פועלים- גם הפרסומת וגם הדרישה לשיוויון בנטל- פעלה לטובת  עידן עופר.

תראה, עידן עופר ושרי אריסון הם הסיבה שקראו לבני העדה הרומנית- רומני גנב. מאותה סיבה קראו ליהודים בארופה יהודים גנבים.

הקולות של פיראוס מזכירים חיפה.

“ארה”ב לוחצת על ישראל למצוא פתרון למשבר הגז
שר החוץ האמריקאי ג’ון קרי שוחח בנושא משבר הגז עם נתניהו ודחק בו למצוא פתרון ■ ארה”ב הביעה ביקורת מרומזת על ישראל:

“חשוב שיהיה למדינות אקלים עסקי חזק הכולל מסגרת רגולטורית עקבית…” כזכור, בשבוע שעבר החליט הממונה על ההגבלים העסקיים, דיויד גילה, כי הוא חוזר בו מהצו המוסכם המתיר לשותפות “לוויתן” להשאיר בבעלותם את מאגרי הגז הגדולים “לוויתן” ו”תמר” בתמורה למכירת המאגרים הקטנים יותר “כריש” ו”תנין””

גלובס 30.12.2014

“הפלת משטרו של סדאם עשויה להביא לגידול חד בשווי חברת בתי הזיקוק (בז”ן) בהפרטה” – כך העריך אתמול שר האוצר, בנימין נתניהו. לדבריו, “בז”ן יושבת על השיבר העולמי של הנפט העיראקי”
דה מרקר 15.4.2003.

למה תהיה אשמה לישראל..

חברי/חברות פרלמנט, עיתונאים/עיתונאיות, טייקונים/טייקוניות.

המכתב של אתמול לא נשלח לכולם. מצב שליחה מתוקנת. גם למי ששלחתי אתמול כדאי לקרוא שוב , הבאתי בתיקון זה סימוכין מתורתנו הקדושה לרוח מעשיהם של ערוץ 2.

בערוץ 2 החליטו לספר במהדורה “המרכזית” מה קורה עם מערכת היחסים של בני העדה האתיופית תושבי קריית מלאכי עם תושבי קריית מלאכי שאינם אתיופים.

האם אשמים תושבי קריית מלאכי העניים בשכר הנמוך של בני העדה האתיופית?

האם אשמים תושבי קריית מלאכי באלימות של השוטרים כלפי בני העדה האתיופית?

האם אשמים תושבי קריית מלאכי העניים בעובדה שבמשרדי מוסדות המדינה לא מעסיקים את בני העדה האתיופית האקדמאים ואם מעסיקים אז רק דרך קבלן?

being polite doesn’t mean that you are kind.

elizabeth.

כשאבא של TLV גפן טען שהחרם על הקוטג’ מזכיר לו את השואה שעשו על עסקיו של הסבא שלו חרם בארופה ולכן הוא לא השתתף בחרם, אז אבא של TLV גפן אמר לנו תשלמו יקר לקיבוצניקים ותסתמו ת’פה.

בסך הכל מירי רגב עושה טוב לאומנים שהסיסטם מבקש לסתום את הפה של אלה שאמרו כלום וכך נוצרת תודעה שהם אמרו משהו בעל ערך..

בדיוק כמו שמוזס עשה טוב לביבי כשיצא נגדו. בשורה התחתונה מוזס נראה עתונות לוחמת ומוזס האשכנזי עשה טוב לביבי ממשיכו של בגין…

ואיש לא ידע אז שמוזס וביבי עושים עסקים.

וַיִּקְרָא הָאָדָם שֵׁמוֹת לְכָל הַבְּהֵמָה וּלְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל חַיַּת הַשָּׂדֶה וּלְאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ: וַיַּפֵּל יְהֹוָה אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה: וַיִּבֶן יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה וַיְבִאֶהָ אֶל הָאָדָם: בראשית.

כִּי הָֽאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה. דברים.

וַיִּבֶן יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה. בראשית.

כל עובד אדמה חכם, יודע שאפשר לקחת ענף מעץ הקלמנטינה ולהלחים אותו במקום ענף של תפוזים שנחתך מעץ  התפוזים והענף שנחתך מעץ הקלמנטינה יצמיח קלמנטינות על עץ התפוזים.

למרות ששתלו את משה אצל בת פרעה הוא הצמיח את הפירות של אביו, בדיוק כמו הזרע שצמח בתוך הביצית.

ברור לכל שיש את היכולת לבנות מן האדם היחיד- עוד אדם.

צריך לחשוב על כך שבורא עולם המשיל את האדם לעץ השדה ולא לחית השדה.

האדם משול במקרה זה לעץ השדה מבריאתו, יש עתות שהאדם הומשל לבהמה וזאת בגלל דרך השכלתו ופועלו בהתאם להשכלתו..

כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיה.

שָׂרֶיהָ בְקִרְבָּהּ כִּזְאֵבִים טֹרְפֵי טָרֶף לִשְׁפָּךְ דָּם לְאַבֵּד נְפָשׁוֹת לְמַעַן בְּצֹעַ בָּצַע: יחזקאל.

כִּי אֱוִיל עַמִּי אוֹתִי לֹא יָדָעוּ בָּנִים סְכָלִים הֵמָּה וְלֹא נְבוֹנִים הֵמָּה חֲכָמִים הֵמָּה לְהָרַע וּלְהֵיטִיב לֹא יָדָעוּ: ירמיה.

חכמה היא לא תכונה שניתן לאמר אם היא טובה או רעה. חכמה היא חכמה. אם אתה חכם להרע, אתה לא נבון. אם השרים לא יודעים להטיב עם חכמתם ומרעים עם חכמתם, הם בנים סכלים ולא נבונים.

“יודע חקלאי פיקח” כוורת.

וַיִּקְרָא הָאָדָם שֵׁמוֹת לְכָל הַבְּהֵמָה וּלְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל חַיַּת הַשָּׂדֶה וּלְאָדָם לֹא מָצָא עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ: וַיַּפֵּל יְהֹוָה אֱלֹהִים תַּרְדֵּמָה עַל הָאָדָם וַיִּישָׁן וַיִּקַּח אַחַת מִצַּלְעֹתָיו וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה:וַיִּבֶן יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה וַיְבִאֶהָ אֶל הָאָדָם: בראשית.

כִּי הָֽאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה. דברים.

וַיִּבֶן יְהֹוָה אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע אֲשֶׁר לָקַח מִן הָאָדָם לְאִשָּׁה. בראשית.

כל עובד אדמה חכם, יודע שאפשר לקחת ענף מעץ ולהשריש אותו ומהענף יגדל עץ שיצמיח את אותם פירות. אפשר לעשות אותו הדבר גם מעלה.

ברור לכל שיש את היכולת לבנות מן האדם היחיד- עוד אדם.

העובדה שאנחנו לא יודעים איך לעשות זאת לא סותרת את העובדה שהדבר אפשרי.

השבועה עצמה לא מזכירה את בורא עולם, אך לאדם מאמין ברור שכל שבועה היא לבורא עולם. הבעיה היא עם אדם לא מאמין בשבועה זו שלא קוראת בשם הבורא, במקרה זה לא ניתן ליחס לנשבע שקר, אך לשבועה אין ערך בעיני אם לא נשבעים לבורא עולם, זאת לא שבועה בעיני. צריך לשנות את השם משבועה לכתב התחייבות או משהו כזה.

לעתים הרופאים בטיפול שהם נותנים לנו הם מרפאים, אך לא אותנו.

מונה לי ז,ה.

אנא לי ז,ה.

מאז”ה.

וּלְעֵת מַרְפֵּא וְהִנֵּה בְעָתָה: ירמיה.

נו.

אתם צריכים להבין שלשוקן כל כך קשה לראות את בן עדתו נכנס לכלא עד כדי כך שהוא מוכן לחמול לאנס, לאדם בעל כח ושררה שהטריד נשים. אם אולמרט לא היה נכנס לכלא שוקן לא היה דורש חמלה לקצב.

מה לדעתך ירגישו הנשים שנאנסו כשהעם יחמול על קצב.

  • נכתב בעת שליחתו של אולמרט לכלא.

וַיַּעֲשֶׂה עָמְרִי הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה וַיָּרַע מִכֹּל אֲשֶׁר לְפָנָיו:  וַיֵּלֶךְ בְּכָל דֶּרֶךְ יָרָבְעָם בֶּן נְבָט (ובחטאתיו) וּבְחַטָּאתוֹ אֲשֶׁר הֶחֱטִיא אֶת יִשְׂרָאֵל לְהַכְעִיס אֶת יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַבְלֵיהֶם: מלכים.

כור הברזל.

תראה,

ברור לכל שאם יהושע היה כובש את דרום אפריקה ומגרש את האפרטהייד/צפרטיסטים/ספרטא/בלק בן ציפור, הוא היה נחשב לגיבור בקרב העמים. ומשכך יש לכם את היכולת להבין מדוע נדרש לא לחיות כל נשמה ב- הַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי הַכְּנַעֲנִי וְהַפְּרִזִּי הַחִוִּי וְהַיְבוּסִי.

אף- גן. 

אני טוענת שהשיטה העסקית הנהוגה אצל הטייקונים משולה למשכב של אישים השוכבים את זכר משכבי אשה, שהמלחמות הן הווזלין/הסחת הדעת כדי להגיע לחדירה מלאה/ אישור המתווה.

החטא:

וּכְכַלּוֹת אֵלֶּה נִגְּשׁוּ אֵלַי הַשָּׂרִים לֵאמֹר לֹא נִבְדְּלוּ הָעָם יִשְׂרָאֵל וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם מֵעַמֵּי הָאֲרָצוֹת כְּתוֹעֲבֹתֵיהֶם לַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הַפְּרִזִּי הַיְבוּסִי הָעַמֹּנִי הַמֹּאָבִי הַמִּצְרִי וְהָאֱמֹרִי: כִּי נָשְׂאוּ מִבְּנֹתֵיהֶם לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם וְהִתְעָרְבוּ זֶרַע הַקֹּדֶשׁ בְּעַמֵּי הָאֲרָצוֹת וְיַד הַשָּׂרִים וְהַסְּגָנִים הָיְתָה בַּמַּעַל הַזֶּה רִאשׁוֹנָה: וּכְשָׁמְעִי אֶת הַדָּבָר הַזֶּה קָרַעְתִּי אֶת בִּגְדִי וּמְעִילִי וָאֶמְרְטָה מִשְּׂעַר רֹאשִׁי וּזְקָנִי וָאֵשְׁבָה מְשׁוֹמֵם: וְאֵלַי יֵאָסְפוּ כֹּל חָרֵד בְּדִבְרֵי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עַל מַעַל הַגּוֹלָה וַאֲנִי יֹשֵׁב מְשׁוֹמֵם עַד לְמִנְחַת הָעָרֶב: וּבְמִנְחַת הָעֶרֶב קַמְתִּי מִתַּעֲנִיתִי וּבְקָרְעִי בִגְדִי וּמְעִילִי וָאֶכְרְעָה עַל בִּרְכַּי וָאֶפְרְשָׂה כַפַּי אֶל יְהוָה אֱלֹהָי: וָאֹמְרָה אֱלֹהַי בֹּשְׁתִּי וְנִכְלַמְתִּי לְהָרִים אֱלֹהַי פָּנַי אֵלֶיךָ כִּי עֲוֹנֹתֵינוּ רָבוּ לְמַעְלָה רֹּאשׁ וְאַשְׁמָתֵנוּ גָדְלָה עַד לַשָּׁמָיִם: מִימֵי אֲבֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ בְּאַשְׁמָה גְדֹלָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה וּבַעֲוֹנֹתֵינוּ נִתַּנּוּ אֲנַחְנוּ מְלָכֵינוּ כֹהֲנֵינוּ בְּיַד מַלְכֵי הָאֲרָצוֹת בַּחֶרֶב בַּשְּׁבִי וּבַבִּזָּה וּבְבֹשֶׁת פָּנִים כְּהַיּוֹם הַזֶּה: וְעַתָּה כִּמְעַט רֶגַע הָיְתָה תְחִנָּה מֵאֵת יְהוָה אֱלֹהֵינוּ לְהַשְׁאִיר לָנוּ פְּלֵיטָה וְלָתֶת לָנוּ יָתֵד בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ לְהָאִיר עֵינֵינוּ אֱלֹהֵינוּ וּלְתִתֵּנוּ מִחְיָה מְעַט בְּעַבְדֻתֵנוּ: כִּי עֲבָדִים אֲנַחְנוּ וּבְעַבְדֻתֵנוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹהֵינוּ וַיַּט עָלֵינוּ חֶסֶד לִפְנֵי מַלְכֵי פָרַס לָתֶת לָנוּ מִחְיָה לְרוֹמֵם אֶת בֵּית אֱלֹהֵינוּ וּלְהַעֲמִיד אֶת חָרְבֹתָיו וְלָתֶת לָנוּ גָדֵר בִּיהוּדָה וּבִירוּשָׁלִָם: וְעַתָּה מַה נֹּאמַר אֱלֹהֵינוּ אַחֲרֵי זֹאת כִּי עָזַבְנוּ מִצְוֹתֶיךָ: אֲשֶׁר צִוִּיתָ בְּיַד עֲבָדֶיךָ הַנְּבִיאִים לֵאמֹר הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם בָּאִים לְרִשְׁתָּהּ אֶרֶץ נִדָּה הִיא בְּנִדַּת עַמֵּי הָאֲרָצוֹת בְּתוֹעֲבֹתֵיהֶם אֲשֶׁר מִלְאוּהָ מִפֶּה אֶל פֶּה בְּטֻמְאָתָם: וְעַתָּה בְּנוֹתֵיכֶם אַל תִּתְּנוּ לִבְנֵיהֶם וּבְנֹתֵיהֶם אַל תִּשְׂאוּ לִבְנֵיכֶם וְלֹא תִדְרְשׁוּ שְׁלֹמָם וְטוֹבָתָם עַד עוֹלָם לְמַעַן תֶּחֶזְקוּ וַאֲכַלְתֶּם אֶת טוּב הָאָרֶץ וְהוֹרַשְׁתֶּם לִבְנֵיכֶם עַד עוֹלָם: וְאַחֲרֵי כָּל הַבָּא עָלֵינוּ בְּמַעֲשֵׂינוּ הָרָעִים וּבְאַשְׁמָתֵנוּ הַגְּדֹלָה כִּי אַתָּה אֱלֹהֵינוּ חָשַׂכְתָּ לְמַטָּה מֵעֲוֹנֵנוּ וְנָתַתָּה לָּנוּ פְּלֵיטָה כָּזֹאת: הֲנָשׁוּב לְהָפֵר מִצְוֹתֶיךָ וּלְהִתְחַתֵּן בְּעַמֵּי הַתֹּעֵבוֹת הָאֵלֶּה הֲלוֹא תֶאֱנַף בָּנוּ עַד כַּלֵּה לְאֵין שְׁאֵרִית וּפְלֵיטָה: יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל צַדִּיק אַתָּה כִּי נִשְׁאַרְנוּ פְלֵיטָה כְּהַיּוֹם הַזֶּה הִנְנוּ לְפָנֶיךָ בְּאַשְׁמָתֵינוּ כִּי אֵין לַעֲמוֹד לְפָנֶיךָ עַל זֹאת:

וּכְכַלּוֹת אֵלֶּה נִגְּשׁוּ אֵלַי הַשָּׂרִים לֵאמֹר לֹא נִבְדְּלוּ הָעָם יִשְׂרָאֵל וְהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם מֵעַמֵּי הָאֲרָצוֹת כְּתוֹעֲבֹתֵיהֶם לַכְּנַעֲנִי הַחִתִּי הַפְּרִזִּי הַיְבוּסִי הָעַמֹּנִי הַמֹּאָבִי הַמִּצְרִי וְהָאֱמֹרִי: כִּי נָשְׂאוּ מִבְּנֹתֵיהֶם לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם וְהִתְעָרְבוּ זֶרַע הַקֹּדֶשׁ בְּעַמֵּי הָאֲרָצוֹת וְיַד הַשָּׂרִים וְהַסְּגָנִים הָיְתָה בַּמַּעַל הַזֶּה רִאשׁוֹנָה: 

כִּי נָשְׂאוּ מִבְּנֹתֵיהֶם לָהֶם וְלִבְנֵיהֶם וְהִתְעָרְבוּ זֶרַע הַקֹּדֶשׁ בְּעַמֵּי הָאֲרָצוֹת וְיַד הַשָּׂרִים וְהַסְּגָנִים הָיְתָה בַּמַּעַל הַזֶּה רִאשׁוֹנָה: 

וְעַתָּה בְּנוֹתֵיכֶם אַל תִּתְּנוּ לִבְנֵיהֶם וּבְנֹתֵיהֶם אַל תִּשְׂאוּ לִבְנֵיכֶם וְלֹא תִדְרְשׁוּ שְׁלֹמָם וְטוֹבָתָם עַד עוֹלָם לְמַעַן תֶּחֶזְקוּ וַאֲכַלְתֶּם אֶת טוּב הָאָרֶץ וְהוֹרַשְׁתֶּם לִבְנֵיכֶם עַד עוֹלָם: 

התיקון:

וּכְהִתְפַּלֵּל עֶזְרָא וּכְהִתְוַדֹּתוֹ בֹּכֶה וּמִתְנַפֵּל לִפְנֵי בֵּית הָאֱלֹהִים נִקְבְּצוּ אֵלָיו מִיִּשְׂרָאֵל קָהָל רַב מְאֹד אֲנָשִׁים וְנָשִׁים וִילָדִים כִּי בָכוּ הָעָם הַרְבֵּה בֶכֶה: וַיַּעַן שְׁכַנְיָה בֶן יְחִיאֵל מִבְּנֵי (עולם) עֵילָם וַיֹּאמֶר לְעֶזְרָא אֲנַחְנוּ מָעַלְנוּ בֵאלֹהֵינוּ וַנֹּשֶׁב נָשִׁים נָכְרִיּוֹת מֵעַמֵּי הָאָרֶץ וְעַתָּה יֵשׁ מִקְוֶה לְיִשְׂרָאֵל עַל זֹאת: וְעַתָּה נִכְרָת בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ לְהוֹצִיא כָל נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם בַּעֲצַת אֲדֹנָי וְהַחֲרֵדִים בְּמִצְוַת אֱלֹהֵינוּ וְכַתּוֹרָה יֵעָשֶׂה: קוּם כִּי עָלֶיךָ הַדָּבָר וַאֲנַחְנוּ עִמָּךְ חֲזַק וַעֲשֵׂה: וַיָּקָם עֶזְרָא וַיַּשְׁבַּע אֶת שָׂרֵי הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְכָל יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת כַּדָּבָר הַזֶּה וַיִּשָּׁבֵעוּ:

וְעַתָּה נִכְרָת בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ לְהוֹצִיא כָל נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם.

אם.

אם יחתם הסכם גז של הרוסים עם הטורקים אז מבחינת השפעת ההסכם על שוק הגז העולמי, הוא יכול מאוד להטיב עם העם היהודי והגר התושב עמנו מבחינת היכולת להוריד את מחיר הגז הנמכר לחברת החשמל וחברות אספקת הגז בישראל פועל יוצא מכך מחיר חשמל וגז נמוך יותר למשק הבית בישראל.

פוטנציאל הביקוש מנובל אנרג’י ודלק באזור יהיה נמוך יותר אם יחתם הסכם גז בין הטורקים לרוסים וזאת גם לנוכח גילויי הגז במצרים.

מיכל בת יהודה משבט הלוי.

מיכל בת שאול ויהונתן בן שאול, לא היו יהודים.

וַיְהִי אִישׁ (מבן) (ימין) מִבִּנְיָמִין וּשְׁמוֹ קִישׁ בֶּן אֲבִיאֵל בֶּן צְרוֹר בֶּן בְּכוֹרַת בֶּן אֲפִיחַ בֶּן אִישׁ יְמִינִי גִּבּוֹר חָיִל: וְלוֹ הָיָה בֵן וּשְׁמוֹ שָׁאוּל בָּחוּר וָטוֹב וְאֵין אִישׁ מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל טוֹב מִמֶּנּוּ מִשִּׁכְמוֹ וָמַעְלָה גָּבֹהַּ מִכָּל הָעָם: שמואל.

אני מיכל בת יהודה משבט הלוי.

אַךְ אֶת מַטֵּה לֵוִי לֹא תִפְקֹד וְאֶת רֹאשָׁם לֹא תִשָּׂא בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵֽל: במדבר.

בָּעֵת הַהִוא הִבְדִּיל יְהֹוָה אֶת שֵׁבֶט הַלֵּוִי לָשֵׂאת אֶת אֲרוֹן בְּרִית יְהֹוָה לַֽעֲמֹד לִפְנֵי יְהֹוָה לְשָֽׁרְתוֹ וּלְבָרֵךְ בִּשְׁמוֹ עַד הַיּוֹם הַזֶּֽה:עַל כֵּן לֹֽא הָיָה לְלֵוִי חֵלֶק וְנַֽחֲלָה עִם אֶחָיו יְהֹוָה הוּא נַֽחֲלָתוֹ כַּֽאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לֽוֹ: דברים.

ברור לכל שכהנים הם משבט הלוי ומשכך אנחנו לא יהודים, אנחנו לא משבט יהודה.

בנשימה אחת. בנשימה שנית.

בעת הזאת אני טוענת ששר בכנסת ישראל צריך לקבל את אותו השכר שמקבל כראדי אצל שרון יצחק תשובה, קשה יהיה להצמיד את שכרו של האדם שישב בראש מנהיגי העם לשכרו של שרון יצחק תשובה, אך צריך שהאדם שיושב בראש כנסת מנהיגי ישראל, ישתכר לפחות פי שתים משכרו של כראדי אצל שרון יצחק תשובה.

זה גובה המעקה שצריך לשים כדי שמנהיג אדם לא יפול.

כמובן שצריך להבטיח מענק פרישה זהה בהתאמה למענק הפרישה של ניר גלעד מבית החרושת של משפחת עופר.

אגב,

גם שדרן רדיו העובד במוסד מדינה צריך להרויח לפחות כמו דידי הררי.

.

אני טוענת שישי דוידי- עבד.

וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל פְּנֵי הַמָּיִם: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַיְהִי אוֹר: וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ: וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם אֶחָד: וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָיִם: וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ וַיְהִי כֵן: וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָרָקִיעַ שָׁמָיִם וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר יוֹם שֵׁנִי: בראשית.

וַֽיְהִי מִֽמָּחֳרָת וַיֵּשֶׁב מֹשֶׁה לִשְׁפֹּט אֶת הָעָם וַיַּֽעֲמֹד הָעָם עַל מֹשֶׁה מִן הַבֹּקֶר עַד הָעָֽרֶב: שמות.

וַיַּכֵּם יְהוֹשֻׁעַ אַחֲרֵי כֵן וַיְמִיתֵם וַיִּתְלֵם עַל חֲמִשָּׁה עֵצִים וַיִּהְיוּ תְּלוּיִם עַל הָעֵצִים עַד הָעָרֶב: יהושע.

יֵצֵא אָדָם לְפָעֳלוֹ וְלַעֲבֹדָתוֹ עֲדֵי עָרֶב: תהלים.

עבודת אוהל מועד- שבירת קסם.

כָּל הַפְּקֻדִים אֲשֶׁר פָּקַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּנְשִׂיאֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַלְוִיִּם לְמִשְׁפְּחֹתָם וּלְבֵית אֲבֹתָם: מִבֶּן שְׁלֹשִׁים שָׁנָה וָמַעְלָה וְעַד בֶּן חֲמִשִּׁים שָׁנָה כָּל הַבָּא לַעֲבֹד עֲבֹדַת עֲבֹדָה וַעֲבֹדַת מַשָּׂא בְּאֹהֶל מוֹעֵד: וַיִּהְיוּ פְּקֻדֵיהֶם שְׁמֹנַת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת וּשְׁמֹנִים: עַל פִּי יְהֹוָה פָּקַד אוֹתָם בְּיַד מֹשֶׁה אִישׁ אִישׁ עַל עֲבֹדָתוֹ וְעַל מַשָּׂאוֹ וּפְקֻדָיו אֲשֶׁר צִוָּה יְהֹוָה אֶת מֹשֶׁה: במדבר.

עבודת הכהן , כולל הקרבה, יכולה להעשות על ידי בנים, כהנים ובני כהנים משבט הלוי, מבן שלושים שנה ומעלה ועד בן חמישים שנה.להזכירך פרוייק’ה, גם כהן שהתחתן עם לא בתולה, גרושה ושאינה מבנות ישראל, לא יכול לעשות את עבודת אוהל מועד, לא הוא ולא זרעו.

התקף פסיכוטי. 

כפי שידוע לכולם, מכות חשמל מרגיעות אדם שנמצא במצב של התקף שהגדירו “התקף פסיכוטי”.

ידוע לכל שאוויר הוא מוליך, לא רק תקשורת “סלולרית”.

ומה אני אומרת,

אני טוענת שיש לחברת החשמל את היכולת להגביר את המתח החשמלי בבתים בגובה כזה שהוא על גבול שלא יעשה את הפסקת החשמל אך יזרים חשמל לאוויר בבתים בדרך שלא תרגיש שיש מכות חשמל חלשות מאוד שפועלות עליך ומשכך מייצרות סוג של הרדמה במשמעות של דיכוי מרד או התכנות למרד. ולעתים גם ייצר מצב של רצון לישון.

בעת הזאת אני טוענת ששר בכנסת ישראל צריך לקבל את אותו השכר שמקבל כראדי אצל שרון יצחק תשובה, קשה יהיה להצמיד את שכרו של האדם שישב בראש מנהיגי העם לשכרו של שרון יצחק תשובה, אך צריך שהאדם שיושב בראש כנסת מנהיגי ישראל, ישתכר לפחות פי שתים משכרו של כראדי אצל שרון יצחק תשובה.

זה גובה המעקה שצריך לשים כדי שמנהיג אדם לא יפול.

כמובן שצריך להבטיח מענק פרישה זהה בהתאמה למענק הפרישה של ניר גלעד מבית החרושת של משפחת עופר.

אגב,

גם שדרן רדיו העובד במוסד מדינה צריך להרויח לפחות כמו דידי הררי.

פרשת מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם.

וַיִּמְעֲל֧וּ בְנֵֽייִשְׂרָאֵ֛ל מַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם וַיִּקַּ֡ח עָכָ֣ן בֶּןכַּרְמִי֩ בֶןזַבְדִּ֨י בֶןזֶ֜רַח לְמַטֵּ֤ה יְהוּדָה֙ מִןהַחֵ֔רֶם וַיִּֽחַראַ֥ף יְהוָ֖ה בִּבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽלמַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם.

וַיֹּ֧אמֶר יְהוָ֛ה אֶליְהוֹשֻׁ֖עַ קֻ֣ם לָ֑ךְ לָ֣מָּה זֶּ֔ה אַתָּ֖ה נֹפֵ֥ל עַלפָּנֶֽיךָחָטָא֙ יִשְׂרָאֵ֔ל וְגַם֙ עָבְר֣וּ אֶתבְּרִיתִ֔י אֲשֶׁ֥ר צִוִּ֖יתִי אוֹתָ֑ם וְגַ֤ם לָֽקְחוּ֙ מִןהַחֵ֔רֶם וְגַ֤ם גָּֽנְבוּ֙ וְגַ֣ם כִּֽחֲשׁ֔וּ וְגַ֖ם שָׂ֥מוּ בִכְלֵיהֶֽם: וְלֹ֨א יֻכְל֜וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל לָקוּם֙ לִפְנֵ֣י אֹיְבֵיהֶ֔ם עֹ֗רֶף יִפְנוּ֙ לִפְנֵ֣י אֹֽיְבֵיהֶ֔ם כִּ֥י הָי֖וּ לְחֵ֑רֶם לֹ֤א אוֹסִיף֙ לִֽהְי֣וֹת עִמָּכֶ֔ם אִםלֹ֥א תַשְׁמִ֛ידוּ הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽםמַ֖עַל בַּחֵ֑רֶם.

מִי יֹבִלֵנִי עִיר מָצוֹר מִי נָחַנִי עַד אֱדוֹם: הֲלֹא אַתָּה אֱלֹהִים זְנַחְתָּנוּ וְלֹא תֵצֵא אֱלֹהִים בְּצִבְאוֹתֵינוּ:  הָבָה לָּנוּ עֶזְרָת מִצָּר וְשָׁוְא תְּשׁוּעַת אָדָם: בֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה חָיִל וְהוּא יָבוּס צָרֵינוּ: תהלים.

אני טוענת  שלצבא אסור לקבל תרומות מנדיבים.

אני טוענת שאסור שבצבא ישרתו אישים השוכבים את זכר משכבי אשה שעל פי דין תורה הדין של אישים אלה הוא דין מוות.

אני טוענת שאיש ששכב עם בעולת בעל, אסור לו לשרת בצבא יען כי על פי דין תורה הדין שלו – דין מוות.

טהרת הצבא היא נשק איסטרטגי, כמו שאומרים בעגה הצבאית.

לֹ֤א אוֹסִיף֙ לִֽהְי֣וֹת עִמָּכֶ֔ם אִםלֹ֥א תַשְׁמִ֛ידוּ הַחֵ֖רֶם מִֽקִּרְבְּכֶֽם

חרם הכוונה לשלל מלחמה במקרה זה.

בֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה חָיִל וְהוּא יָבוּס צָרֵינוּ: תהלים.

אֲנִי יְהוָֹה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִהְיֹת לָהֶם עֲבָדִים וָאֶשְׁבֹּר מֹטֹת עֻלְּכֶם וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קֽוֹמְמִיּֽוּתוְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ לִי וְלֹא תַעֲשׂוּ אֵת כָּל הַמִּצְוֹת הָאֵלֶּה: וְאִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ וְאִם אֶת מִשְׁפָּטַי תִּגְעַל נַפְשְׁכֶם לְבִלְתִּי עֲשׂוֹת אֶת כָּל מִצְוֹתַי לְהַפְרְכֶם אֶת בְּרִיתִי: אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זֹּאת לָכֶם וְהִפְקַדְתִּי עֲלֵיכֶם בֶּהָלָה אֶת הַשַּׁחֶפֶת וְאֶת הַקַּדַּחַת מְכַלּוֹת עֵינַיִם וּמְדִיבֹת נָפֶשׁ וּזְרַעְתֶּם לָרִיק זַרְעֲכֶם וַאֲכָלֻהוּ אֹיְבֵיכֶם: ויקרא.

וָאוֹלֵךְ אֶתְכֶם קֽוֹמְמִיּֽוּת

ברור לכל שלא היה צורך להחליף את המילה קוממיות במילה עצמאות.

תשלום.

ברור לכם ש- youtube חייבת הרבה מאוד כסף לבני ובנות האדם שמעלים את הסרטים ל- youtube. אם הגולשים ב- youtube לא היו עושים זאת, youtube היתה צריכה לשכור הרבה מאוד עובדים שיעלו שירים וייצרו סרטים ל- youtube שיגרמו לבני ובנות האדם לגלוש ב- youtube, פועל יוצא מכך יגרמו למפרסמים לרצות לשלם כסף ל- youtube בעבור פרסום באתר- youtube..

סיכום סרט.

בשורה התחתונה אני לעולם לא הייתי מפקירה את אימי לידי אשה מסרילנקה שתגור איתה, שתסיים את חייה עם אשה זרה שלא דוברת את שפתה. וככה תהיה איתה לבד כל היום וכל הלילה.. ומישהי זרה מסתובבת בבית.

זה לא נכון להכניס לחיי הזקנים אנשים זרים שיגורו איתם בבית.

תקחו את ההורים שלכם אליכם לבית. אתם יכולים למכור את הבית של ההורים שלכם ולעשות עוד קומה בבית שלכם או לקנות בית יותר גדול ולעשות יחידת דיור לאמא שלכם ורק לצרכים מיוחדים תביאו מטפלת שאתם נוכחים במקום.

ה- SIMPTOM כ- CAUSE.

ברור לכל שאם המדע יודע בעת הזאת יודע ש- SEMMOVIL שמשמש כסם לבעיות COLESTEROL גורם לבעיות ברגלים אז הסם הזה יכול לשמש טייקון שיש לו מעבדה כימיקלית להפיל קללה ודין על בני אדם שיש לו אפשרות להגיע למזון שהם אוכלים או לאו למים שהם שותים.  וזאת כדי להפיל את אשמות הטייקון על אדם נקי כדי לעשות את ה- ROLL TO FUEL THE SOUL של הטייקון החוטא. ובדרך זאת לעשות שווערצע חייעז במובן של הקרבת אדם לחיטאי עשירים. 

בסתר קנה…

אני טוענת שגלית כבעולת בעל היתה כלי לרצוח, כאשה שאם אדם שאינו בעלה שוכב איתה היא מחילה עליו דין מוות.

אלה נשים בעולות בעל שמשמשות להוריד “מתחרים”…

מורן- פימי- חמת-מאיירס- מרחב-גדות- מימן-מילצ’ין- פרס- iskoor.

מעמד police.

ידוע הדבר שבימים הראשונים לקוממיות העם היהודי בארצו, המדינה הגבילה את מתן רשיונות העסק. לא כולם הצליחו לקבל רשיון עסק.

אני טוענת שזאת תחילת החרישה של מעמד ה- POLICE בישראל.

ואני אסביר.

בימים הראשונים חרישה זאת הציבה את הצירים בכל תחום במשק הכלכלי. צירים אלה למעשה שלטו על החיחול לעם ולא רק חילחול במשמעות של שכר מהם לעם , חילחול של סחורות מהם לעם. זאת אומרת שהצירים במכולות הם קבעו מה יוצב על המדף בחנות. ואם יש חרישה מהונדסת של המכולות, במשמעות שרק אנשים שלהם קיבלו רשיון עסק, אז ברור שיש להם את היכולת לקבוע מי יהיו הספקים שלהם. משמע הם יעדיפו את קפה עלית ויחסמו את קפה פרימיום. וכך קפה עלית ישלוט על שוק הקפה. וזאת החרישה הראשונה שהציבה את אנשיהם של מלכות רומי במעמד של שולטים על המשק. אחרי החרישה הראשונה אין בעיה לתת לכל דיחפין רשיון עסק כי במצב שליטה כזה בעל עסק שלא יקבל את החוקים מהר מאוד אפשר להוציא אותו מהשוק באם ימכרו לו יקר יותר או לא יספקו לו סחורות או אם יתנו למתחרה שלו תנאים עדיפים.

בסופו של יום. בתחילתו של יום. בסופו של יום. בעת הזאת.
להזכירכם,

בשורה התחתונה אני מציעה לעם הגרמני לא לתת לנושאי משך הזרע של האשכנזים לחזור לארצם כדי שלא יחזירו את המלחמות והעוני לגרמניא. בעת הזאת הם מבקשים לשוב לגרמניא  לזרוע בה שטן ופגע רע.

תניחו לעם הזה, אחרי שהגרמנים הקיאו את האשכנזים מקירבם, הם הצליחו ליצור חברה צודקת ושלום בגרמניא. תניחו להם. הם רב שבעו בוז.

שמירת עמוד- העשרים לחודש, בחודש העשירי, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

מי שראה את הסרט סימה ועקנין מכשפה, יוכל לאבחן שערוץ 2 נראה בעת הזאת כמו הערוץ השכונתי הנצפה בסרט.

נטע ברזילי פרצה דרך לשמנות. השמן השיג הכרה ומתקבל איך שהוא. אני טוענת שלא נכון הדבר להשיג פריצת דרך בתחום הזה, כי השמנות קיבלו סוג של נכות שמקבלים אותן איך שהן. זה קיבוע של מצב מיוחד שעושה את השמן כנכה שהתקבל. אני טוענת שקיבוע מסוג זה מקבע את הנכות במקום שאין צורך שתהיה נכות. כי שמן זה לא יפה ולא בריא- לכן קיבוע של נכות, של ליקוי בבריאות. ויש מצב שקבלה זו של החריג תהיה מדבקת ותרבה חריגים מסוג זה.

לא ניתן להכחיש שיש אקט של רחמים בקבלת השמן, יש אקט שמזכיר עשיית חסדים עם השמן, אתה מרגיש שאתה אדם נאור שאתה סובלני לשמן.

אני טוענת שהשמנת יתר הוכרזה כמחלה חשוכת מרפא כשהיא לא כזאת.  על כל מה שמשתמע מכך כולל אקט הקבלה, כולל התייחסות להצלחתה של נטע ברזילי כפורצת דרך כמו המזרחי שהצליח…

בסופו של יום ולפני תחילתו של יום יאיר לפיד היה נטע זר שפרץ לרעות במגרש של תלונת העני שהחלה ב- 2011 לפי הספורות הנוצריות. כך שאין להתפלא שבתחילתו של יום יאיר ששאל איפה הכסף ואחר כך ביקש שיוויון בנטל  קרא לבוחריו שנאוצרים כשהם שאלו בדרכם את יאיר איפה הכסף לאחר שיאיר התיישב על כיסא שר האוצר. זאת היתה תשובתו של יאיר למתלוננים ששאלו את שר האוצר יאיר לפיד- איפה הכסף, אז שר האוצר יאיר לפיד במקום להגיד להם איפה הכסף או שהוא עדיין בחיפושים, הוא קרא להם שנאוצרים.

.

בסופו של יום ברור ל- ilumiנתי שאסור לשבוע מהטעם של עוד כי אחר כך לעוד אין טעם.

.

בשורה התחתונה,

אני כמו החבר’ה מקטמון החדשה,

גם אני אומרת שצריך לשרוף את המועדון,

ושהשופט בן זונה.

NEEMAN.

.