בכורי עת השלום ורדיו זמן השלום לחודש השמיני, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו- בעריכה.

לימודי החודש השמיני:

פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.

יֹ֭שֵׁב בְּסֵ֣תֶר עֶלְי֑וֹן בְּצֵ֥ל שַׁ֝דַּ֗י יִתְלוֹנָֽן: אֹמַ֗ר לַֽ֭יהוָה מַחְסִ֣י וּמְצוּדָתִ֑י אֱ֝לֹהַ֗י אֶבְטַח-בּֽוֹתהלים ל- פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.

לֹֽא-תַכִּ֨ירוּ פָנִ֜ים בַּמִּשְׁפָּ֗ט כַּקָּטֹ֤ן כַּגָּדֹל֙ תִּשְׁמָע֔וּן לֹ֤א תָג֨וּרוּ֙ מִפְּנֵי-אִ֔ישׁ כִּ֥י הַמִּשְׁפָּ֖ט לֵֽאלֹהִ֣ים ה֑וּא וְהַדָּבָר֙ אֲשֶׁ֣ר יִקְשֶׁ֣ה מִכֶּ֔ם תַּקְרִב֥וּן אֵלַ֖י וּשְׁמַעְתִּֽיו: דברים.

כִּֽי מֵרֹאשׁ צֻרִים אֶרְאֶנּוּ וּמִגְּבָעוֹת אֲשׁוּרֶנּוּ הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב: במדבר.

וְעַתָּ֣ה יִשְׂרָאֵ֗ל שְׁמַ֤ע אֶל-הַֽחֻקִּים֙ וְאֶל-הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י מְלַמֵּ֥ד אֶתְכֶ֖ם לַֽעֲשׂ֑וֹת לְמַ֣עַן תִּֽחְי֗וּ וּבָאתֶם֙ וִֽירִשְׁתֶּ֣ם אֶת-הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֧ר יְהֹוָ֛ה אֱלֹהֵ֥י אֲבֹֽתֵיכֶ֖ם נֹתֵ֥ן לָכֶֽם: לֹ֣א תֹסִ֗פוּ עַל-הַדָּבָר֙ אֲשֶׁ֤ר אָֽנֹכִי֙ מְצַוֶּ֣ה אֶתְכֶ֔ם וְלֹ֥א תִגְרְע֖וּ מִמֶּ֑נּוּ לִשְׁמֹ֗ר אֶת-מִצְוֹת֙ יְהֹוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁ֥ר אָֽנֹכִ֖י מְצַוֶּ֥ה אֶתְכֶֽם: עֵֽינֵיכֶם֙ הָֽרֹא֔וֹת אֵ֛ת אֲשֶׁר-עָשָׂ֥ה יְהֹוָ֖ה בְּבַ֣עַל פְּע֑וֹר כִּ֣י כָל-הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר הָלַךְ֙ אַֽחֲרֵ֣י בַֽעַל-פְּע֔וֹר הִשְׁמִיד֛וֹ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ מִקִּרְבֶּֽךָ:  וְאַתֶּם֙ הַדְּבֵקִ֔ים בַּֽיהֹוָ֖ה אֱלֹֽהֵיכֶ֑ם חַיִּ֥ים כֻּלְּכֶ֖ם הַיּֽוֹם:  רְאֵ֣ה | לִמַּ֣דְתִּי אֶתְכֶ֗ם חֻקִּים֙ וּמִשְׁפָּטִ֔ים כַּֽאֲשֶׁ֥ר צִוַּ֖נִי יְהֹוָ֣ה אֱלֹהָ֑י לַֽעֲשׂ֣וֹת כֵּ֔ן בְּקֶ֣רֶב הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר אַתֶּ֛ם בָּאִ֥ים שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ:  וּשְׁמַרְתֶּם֘ וַֽעֲשִׂיתֶם֒ כִּ֣י הִ֤וא חָכְמַתְכֶם֙ וּבִ֣ינַתְכֶ֔ם לְעֵינֵ֖י הָֽעַמִּ֑ים אֲשֶׁ֣ר יִשְׁמְע֗וּן אֵ֚ת כָּל-הַֽחֻקִּ֣ים הָאֵ֔לֶּה וְאָמְר֗וּ רַ֚ק עַם-חָכָ֣ם וְנָב֔וֹן הַגּ֥וֹי הַגָּד֖וֹל הַזֶּֽה:  כִּ֚י מִי-ג֣וֹי גָּד֔וֹל אֲשֶׁר-ל֥וֹ אֱלֹהִ֖ים קְרֹבִ֣ים אֵלָ֑יו כַּֽיהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֔ינוּ בְּכָל-קָרְאֵ֖נוּ אֵלָֽיו:  וּמִי֙ גּ֣וֹי גָּד֔וֹל אֲשֶׁר-ל֛וֹ חֻקִּ֥ים וּמִשְׁפָּטִ֖ים צַדִּיקִ֑ם כְּכֹל֙ הַתּוֹרָ֣ה הַזֹּ֔את אֲשֶׁ֧ר אָֽנֹכִ֛י נֹתֵ֥ן לִפְנֵיכֶ֖ם הַיּֽוֹם: רַ֡ק הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֩ וּשְׁמֹ֨ר נַפְשְׁךָ֜ מְאֹ֗ד פֶּן-תִּשְׁכַּ֨ח אֶת-הַדְּבָרִ֜ים אֲשֶׁר-רָא֣וּ עֵינֶ֗יךָ וּפֶן-יָס֨וּרוּ֙ מִלְּבָ֣בְךָ֔ כֹּ֖ל יְמֵ֣י חַיֶּ֑יךָ וְהֽוֹדַעְתָּ֥ם לְבָנֶ֖יךָ וְלִבְנֵ֥י בָנֶֽיךָ: פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.

אוֹדֶה יְהוָה מְאֹד בְּפִי וּבְתוֹךְ רַבִּים אֲהַלְלֶנּוּ: כִּי יַעֲמֹד לִימִין אֶבְיוֹן לְהוֹשִׁיעַ מִשֹּׁפְטֵי נַפְשׁוֹ: תהלים.

כִּ֤י ה֣וּא יַ֭צִּֽילְךָ מִפַּ֥ח יָק֗וּשׁ מִדֶּ֥בֶר הַוּֽוֹת: תהלים ל- פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.

וַיְהִי אַחֲרֵי כֵן וַיָּמָת מֶלֶךְ בְּנֵי עַמּוֹן וַיִּמְלֹךְ חָנוּן בְּנוֹ תַּחְתָּיו: וַיֹּאמֶר דָּוִד אֶעֱשֶׂה חֶסֶד עִם חָנוּן בֶּן נָחָשׁ כַּאֲשֶׁר עָשָׂה אָבִיו עִמָּדִי חֶסֶד וַיִּשְׁלַח דָּוִד לְנַחֲמוֹ בְּיַד עֲבָדָיו אֶל אָבִיו וַיָּבֹאוּ עַבְדֵי דָוִד אֶרֶץ בְּנֵי עַמּוֹן: שמואל.

וַיָּבֹאוּ מִכָּל הָעַמִּים לִשְׁמֹעַ אֵת חָכְמַת שְׁלֹמֹה מֵאֵת כָּל מַלְכֵי הָאָרֶץ אֲשֶׁר שָׁמְעוּ אֶת חָכְמָתוֹוַיִּשְׁלַח חִירָם מֶלֶךְ צוֹר אֶת עֲבָדָיו אֶל שְׁלֹמֹה כִּי שָׁמַע כִּי אֹתוֹ מָשְׁחוּ לְמֶלֶךְ תַּחַת אָבִיהוּ כִּי אֹהֵב הָיָה חִירָם לְדָוִד כָּל הַיָּמִים: וַיִּשְׁלַח שְׁלֹמֹה אֶל חִירָם לֵאמֹראַתָּה יָדַעְתָּ אֶת דָּוִד אָבִי כִּי לֹא יָכֹל לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָיו מִפְּנֵי הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר סְבָבֻהוּ עַד תֵּת יְהוָה אֹתָם תַּחַת כַּפּוֹת (רגלו) רַגְלָי: וְעַתָּה הֵנִיחַ יְהוָה אֱלֹהַי לִי מִסָּבִיב אֵין שָׂטָן וְאֵין פֶּגַע רָע: וְהִנְנִי אֹמֵר לִבְנוֹת בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָי כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר יְהוָה אֶל דָּוִד אָבִי לֵאמֹר בִּנְךָ אֲשֶׁר אֶתֵּן תַּחְתֶּיךָ עַל כִּסְאֶךָ הוּא יִבְנֶה הַבַּיִת לִשְׁמִיוְעַתָּה צַוֵּה וְיִכְרְתוּ לִי אֲרָזִים מִן הַלְּבָנוֹן וַעֲבָדַי יִהְיוּ עִם עֲבָדֶיךָ וּשְׂכַר עֲבָדֶיךָ אֶתֵּן לְךָ כְּכֹל אֲשֶׁר תֹּאמֵר כִּי אַתָּה יָדַעְתָּ כִּי אֵין בָּנוּ אִישׁ יֹדֵעַ לִכְרָת עֵצִים כַּצִּדֹנִיםוַיְהִי כִּשְׁמֹעַ חִירָם אֶת דִּבְרֵי שְׁלֹמֹה וַיִּשְׂמַח מְאֹד וַיֹּאמֶר בָּרוּךְ יְהוָה הַיּוֹם אֲשֶׁר נָתַן לְדָוִד בֵּן חָכָם עַל הָעָם הָרָב הַזֶּה:  וַיִּשְׁלַח חִירָם אֶל שְׁלֹמֹה לֵאמֹר שָׁמַעְתִּי אֵת אֲשֶׁר שָׁלַחְתָּ אֵלָי אֲנִי אֶעֱשֶׂה אֶת כָּל חֶפְצְךָ בַּעֲצֵי אֲרָזִים וּבַעֲצֵי בְרוֹשִׁים: עֲבָדַי יֹרִדוּ מִן הַלְּבָנוֹן יָמָּה וַאֲנִי אֲשִׂימֵם דֹּבְרוֹת בַּיָּם עַד הַמָּקוֹם אֲשֶׁר תִּשְׁלַח אֵלַי וְנִפַּצְתִּים שָׁם וְאַתָּה תִשָּׂא וְאַתָּה תַּעֲשֶׂה אֶת חֶפְצִי לָתֵת לֶחֶם בֵּיתִי: וַיְהִי חִירוֹם נֹתֵן לִשְׁלֹמֹה עֲצֵי אֲרָזִים וַעֲצֵי בְרוֹשִׁים כָּל חֶפְצוֹוּשְׁלֹמֹה נָתַן לְחִירָם עֶשְׂרִים אֶלֶף כֹּר חִטִּים מַכֹּלֶת לְבֵיתוֹ וְעֶשְׂרִים כֹּר שֶׁמֶן כָּתִית כֹּה יִתֵּן שְׁלֹמֹה לְחִירָם שָׁנָה בְשָׁנָה: וַיהוָה נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לוֹ וַיְהִי שָׁלֹם בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה וַיִּכְרְתוּ בְרִית שְׁנֵיהֶם: מלכים.

וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב:

וַיִּשְׁלַח דָּוִד לְנַחֲמוֹ .

וַיָּבֹאוּ מִכָּל הָעַמִּים לִשְׁמֹעַ אֵת חָכְמַת שְׁלֹמֹה.

כִּי אֹהֵב הָיָה חִירָם לְדָוִד כָּל הַיָּמִים: 

יְהִי שָׁלֹם בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה וַיִּכְרְתוּ בְרִית שְׁנֵיהֶם:

משמע שיח עם הגוים אהבה של מנהיגי העמים למנהיגי ישראל, סחר, שלום וברית עם הגוים, וגם ניחומים בעת מות מלך מהגוים זה לא קשור ל- וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב:

 עצת אחיתופל- לימודים מספר שמואל.

וַיֹּ֤אמֶר אֲחִיתֹ֙פֶל֙ אֶלאַבְשָׁלֹ֔ם בּ֚וֹא אֶלפִּלַגְשֵׁ֣י אָבִ֔יךָ אֲשֶׁ֥ר הִנִּ֖יחַ לִשְׁמ֣וֹר הַבָּ֑יִת וְשָׁמַ֤ע כָּליִשְׂרָאֵל֙ כִּֽינִבְאַ֣שְׁתָּ אֶתאָבִ֔יךָ וְחָ֣זְק֔וּ יְדֵ֖י כָּלאֲשֶׁ֥ר אִתָּֽךְ

רְאוּבֵן בְּכֹרִי אַתָּה כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי יֶתֶר שְׂאֵת וְיֶתֶר עָז: פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר כִּי עָלִיתָ מִשְׁכְּבֵי אָבִיךָ אָז חִלַּלְתָּ יְצוּעִי עָלָה: בראשית.

עֶרְוַת אֵשֶׁת אָבִיךָ לֹא תְגַלֵּה עֶרְוַת אָבִיךָ הִוא: בראשית.

פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י.

וַיְדַבֵּ֧ר יְהֹוָ֛ה אֶל-מֹשֶׁ֖ה בְּעַֽרְבֹ֣ת מוֹאָ֑ב עַל-יַרְדֵּ֥ן יְרֵח֖וֹ לֵאמֹֽר: דַּבֵּר֙ אֶל-בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָֽמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹֽבְרִ֥ים אֶת-הַיַּרְדֵּ֖ן אֶל-אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן: וְה֨וֹרַשְׁתֶּ֜ם אֶת-כָּל-יֹֽשְׁבֵ֤י הָאָ֨רֶץ֙ מִפְּנֵיכֶ֔ם וְאִ֨בַּדְתֶּ֔ם אֵ֖ת כָּל-מַשְׂכִּיֹּתָ֑ם וְאֵ֨ת כָּל-צַלְמֵ֤י מַסֵּֽכֹתָם֙ תְּאַבֵּ֔דוּ וְאֵ֥ת כָּל-בָּֽמוֹתָ֖ם תַּשְׁמִֽידוּ: פרשת מַּטּ֔וֹת- מַסְעֵ֣י.

“שְׁתֵּי גָּדוֹת לַיַּרְדֵּן – זוֹ שֶׁלָּנוּזוֹ גַּם כֵּן”  ז’בוטינסקי. מ- WIKIPEDIA.

כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹֽבְרִ֥ים אֶת-הַיַּרְדֵּ֖ן אֶל-אֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן:

אחרי שעברנו מצד אחד לצד שני, מתחילה ארץ כנען.

ברור שרק צד אחד שלנו.

לימודים מספר במדבר.

פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ. 

אֹ֣כֶל תִּשְׁבְּר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וַֽאֲכַלְתֶּ֑ם וְגַם-מַ֜יִם תִּכְר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וּשְׁתִיתֶֽם: פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ.

הארוחה האחרונה של ישוע היתה מתוך הלמידה הזאת של מלכות רומי היא עשו, כדי להפילו.

אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו: עובדיה.

צריך להבין שעשו נחפש ותורם מזון וכסף בשדי תרומות זאת סכנה מאוד גדולה לישראל גם לנוכח הידיעה שעשו מכר בכורתו תמורת נזיד עדשים. וזאת הדרך שעשו מבקש להפוך.

 פרשת- אַֽחֲרֵ֣י הַמַּגֵּפָ֑ה.

וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל-מֹשֶׁ֗ה קַח-לְךָ֙ אֶת-יְהוֹשֻׁ֣עַ בִּן-נ֔וּן אִ֖ישׁ אֲשֶׁר-ר֣וּחַ בּ֑וֹ וְסָֽמַכְתָּ֥ אֶת-יָֽדְךָ֖ עָלָֽיו: וְהַֽעֲמַדְתָּ֣ אֹת֗וֹ לִפְנֵי֙ אֶלְעָזָ֣ר הַכֹּהֵ֔ן וְלִפְנֵ֖י כָּל-הָֽעֵדָ֑ה וְצִוִּיתָ֥ה אֹת֖וֹ לְעֵֽינֵיהֶֽם: וְנָֽתַתָּ֥ה מֵהֽוֹדְךָ֖ עָלָ֑יו לְמַ֣עַן יִשְׁמְע֔וּ כָּל-עֲדַ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל:

חֲזַק וֶאֱמָץ כִּי אַתָּה תַּנְחִיל אֶת הָעָם הַזֶּה אֶת הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבוֹתָם לָתֵת לָהֶם: רַק חֲזַק וֶאֱמַץ מְאֹד לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת כְּכָל הַתּוֹרָה אֲשֶׁר צִוְּךָ מֹשֶׁה עַבְדִּי אַל תָּסוּר מִמֶּנּוּ יָמִין וּשְׂמֹאול לְמַעַן תַּשְׂכִּיל בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ:  יהושע.

חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶךָ: וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶךָ: תהלים.

לימודים מספר שמואל.

בְּאֶבְרָת֨וֹ | יָ֣סֶךְ לָ֭ךְ וְתַֽחַת-כְּנָפָ֣יו תֶּחְסֶ֑ה צִנָּ֖ה וְֽסֹחֵרָ֣ה אֲמִתּֽוֹ:  תהלים ל- פרשת הַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים.

וַיְהִי חִירוֹם נֹתֵן לִשְׁלֹמֹה עֲצֵי אֲרָזִים וַעֲצֵי בְרוֹשִׁים כָּל חֶפְצוֹוּשְׁלֹמֹה נָתַן לְחִירָם עֶשְׂרִים אֶלֶף כֹּר חִטִּים מַכֹּלֶת לְבֵיתוֹ וְעֶשְׂרִים כֹּר שֶׁמֶן כָּתִית כֹּה יִתֵּן שְׁלֹמֹה לְחִירָם שָׁנָה בְשָׁנָה: וַיהוָה נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לוֹ וַיְהִי שָׁלֹם בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה וַיִּכְרְתוּ בְרִית שְׁנֵיהֶם:

וַיהוָה נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לוֹ.

וַיְהִי שָׁלֹם בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה וַיִּכְרְתוּ בְרִית שְׁנֵיהֶם:

זִכְרוּ תּוֹרַת מֹשֶׁה עַבְדִּי אֲשֶׁר צִוִּיתִי אוֹתוֹ בְחֹרֵב עַל כָּל יִשְׂרָאֵל חֻקִּים וּמִשְׁפָּטִים: מלאכי.

וְאִשְּׁרוּ אֶתְכֶם כָּל הַגּוֹיִם כִּי תִהְיוּ אַתֶּם אֶרֶץ חֵפֶץ אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: מלאכי.

גם אישור הגוים אותנו, אינו קשור ל- וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב:

וְקָרַבְתִּי אֲלֵיכֶם לַמִּשְׁפָּט וְהָיִיתִי עֵד מְמַהֵר בַּמְכַשְּׁפִים וּבַמְנָאֲפִים וּבַנִּשְׁבָּעִים לַשָּׁקֶר וּבְעֹשְׁקֵי שְׂכַר שָׂכִיר אַלְמָנָה וְיָתוֹם וּמַטֵּי גֵר וְלֹא יְרֵאוּנִי אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: כִּי אֲנִי יְהוָה לֹא שָׁנִיתִי וְאַתֶּם בְּנֵי יַעֲקֹב לֹא כְלִיתֶם: לְמִימֵי אֲבֹתֵיכֶם סַרְתֶּם מֵחֻקַּי וְלֹא שְׁמַרְתֶּם שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה נָשׁוּב: הֲיִקְבַּע אָדָם אֱלֹהִים כִּי אַתֶּם קֹבְעִים אֹתִי וַאֲמַרְתֶּם בַּמֶּה קְבַעֲנוּךָ הַמַּעֲשֵׂר וְהַתְּרוּמָה: בַּמְּאֵרָה אַתֶּם נֵאָרִים וְאֹתִי אַתֶּם קֹבְעִים הַגּוֹי כֻּלּוֹ: הָבִיאוּ אֶת כָּל הַמַּעֲשֵׂר אֶל בֵּית הָאוֹצָר וִיהִי טֶרֶף בְּבֵיתִי וּבְחָנוּנִי נָא בָּזֹאת אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת אִם לֹא אֶפְתַּח לָכֶם אֵת אֲרֻבּוֹת הַשָּׁמַיִם וַהֲרִיקֹתִי לָכֶם בְּרָכָה עַד בְּלִי דָי: וְגָעַרְתִּי לָכֶם בָּאֹכֵל וְלֹא יַשְׁחִת לָכֶם אֶת פְּרִי הָאֲדָמָה וְלֹא תְשַׁכֵּל לָכֶם הַגֶּפֶן בַּשָּׂדֶה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: וְאִשְּׁרוּ אֶתְכֶם כָּל הַגּוֹיִם כִּי תִהְיוּ אַתֶּם אֶרֶץ חֵפֶץ אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת: מלאכי.

מי הוא יהודי, מי היא יהודיה.

גמרתי לערוך את ספר שמואל לחלוקה לפרשות.

שמואל- מלכות שאול עם טעמי המקרא כל הספר ללא חלוקה לפרקים פסוקים. שמואל מלכות שאול עם טעמי המקרא כל הספר עם חלוקה לפרשות.

שמואל- מלכות דוד טעמי המקרא כל הספר ללא חלוקה לפרקים ופסוקים. שמואל- מלכות דוד טעמי המקרא כל הספר עם חלוקה לפרשות.

לאחר מחשבה נראה נכון לחלק את ספר שמואל לשני ספרים. נראה לי נכון לחלק את הספר לפי שמות המלכים.

בבגוד האדם דרכו- מתי כספי.

את מקרה יגאל עמיר ניתן להסביר הכי טוב עם מלותיו של מתי כספי– בבגוד בני האדם דרכו.

החברה שהניעו את יגאל אמיר שצעקו מוות לרביןמוות לערביםמוחמד חזיר ושרפו מסגדיםהגיעו למרכז הזירה הפוליטית ברבות הימים.

חשוב לזכור שאבישי רביב מהמוסד היה מהמפעילים של יגאל עמיר ויוסי כהן מהישיבה של דרוקמן שהעיד בועדה הכלכלית שחשוב לאשר את מתווה הגז רק כי היה איום בטחוני על אסדות הגז ומונה כמה ימים אחרי לראש המוסד.

 הארוחה האחרונה.

ברור לכל שהאח הגדול הוא עשו, הוא אֱדוֹם, הוא מלכות רומי, הוא מלכות החזיר.

אֹ֣כֶל תִּשְׁבְּר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וַֽאֲכַלְתֶּ֑ם וְגַם-מַ֜יִם תִּכְר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וּשְׁתִיתֶֽם: כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ בֵּֽרַכְךָ֗ בְּכֹל֙ מַֽעֲשֵׂ֣ה יָדֶ֔ךָ יָדַ֣ע לֶכְתְּךָ֔ אֶת-הַמִּדְבָּ֥ר הַגָּדֹ֖ל הַזֶּ֑ה זֶ֣ה | אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֗ה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ עִמָּ֔ךְ לֹ֥א חָסַ֖רְתָּ דָּבָֽר: וַֽנַּֽעֲבֹ֞ר מֵאֵ֧ת אַחֵ֣ינוּ בְנֵֽי עֵשָׂ֗ו הַיּֽשְׁבִים֙ בְּשֵׂעִ֔יר מִדֶּ֨רֶךְ֙ הָֽעֲרָבָ֔ה מֵֽאֵילַ֖ת וּמֵֽעֶצְיֹ֣ן גָּ֑בֶר  וַנֵּ֨פֶן֙ וַֽנַּֽעֲבֹ֔ר דֶּ֖רֶךְ מִדְבַּ֥ר מוֹאָֽב:  פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ.

הארוחה האחרונה של ישוע היתה מתוך הלמידה הזאת של מלכות רומי היא עשו, כדי להפילו.

אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו: עובדיה.

צריך להבין שעשו נחפש ותורם מזון וכסף בשדי תרומות זאת סכנה מאוד גדולה לישראל גם לנוכח הידיעה שעשו מכר בכורתו תמורת נזיד עדשים.

וזאת הדרך שעשו מבקש להפוך.

הקול של אילת שקד לא נחשב בעיני דרוקמן לקול ערווה, יען כי היא מדברת בקול זכר.
מועל.

מנהיג שמקבל שוחד בדרך כזו או אחרת, הוא שם את המשחד מנהיג מעליו כך  שלמעשה המשחד מושל בעם דרך האדם שנבחר על ידי העם.

הנוע”ל.

אני שמעתי על שני גרסאות של הכרזות על כך שהעבודה משחררת.

האחת של SIMON PERES והשנית של החבר’ה של היטלר במחנות העבודה.

אני טוענת ששתי ההכרזות הן על אותו ראש כמו שאומרים,

שאם תעבוד אותם הם לא יפגעו בך.

כמו הפרוטקשן שאם אתה לא קונה מהטייקון אז הסוכנים שלו שורפים לך את החנות.

עמוד היום השישה עשר לחודש, בחודש השמיני, בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארץ ישראל.

ת’שמעו סיפור. יום אחד פרנקל עשה הרמת כוסית לחג החנוכה ובעת הרמת הכוסית הוא הרצין ואמר שהרנטגן אמר לרפי מאספקה שבורא עולם אוהב את בית החרושת שהוא מנהל.

ומה אני אומרת למר פרנקל (יש סיר הסירים ויש סיר מואב/בלק בן ציפור). מר פרנקל אתה לא מנהיג בישראל ואתה לא רועה צאנו של בורא עולם. וצאנו של בורא עולם לא בחר בך ואתה נראה עלוב נפש כשאתה דורש נפש כשאתה  מנסה להעלות עצמך מהים כרועה צאנו של בורא עולם. אתה מנהל עסקים מטעם הטייקון שהושיב אותך במקומך ובשורה התחתונה הרנטגן הטייקון יגיד לך ואמר לחברך נוחי דנקנר מה שאתם רוצים לשמוע וככה הוא מוציא ממכם הכסף..  ותגיד לבוס שלך שהעובדה שיאיר לפיד עשה חוג אגרוף לא עושה אותו יחזקאל שבורא עולם נתן לו פתחון פה. העובדה שלפיד בובה מטעם הטייקון לא עושה את הטייקון מושל על ישראל. עם ישראל לא אישר את המושך בחוטים של יאיר לפיד.

 הקוש על האבא שלך יא בן שרמוטא..

בשורה התחתונה,

אחרי שנקמת בי כמבקש להיות האביר של אוספי הבקבוקים שפגע באשה שאמרה שאין לה נקיפות מצפון שהיא אוכלת מסבחה בזמן שאוספת הבקבוקים אוספת בקבוקים מפחי האשפה של המסעדות ואחרי הסערה, אוספת הבקבוקים, ניצולת השואה, עודנה אוספת בקבוקים.

יואיל שר האוצר להעלות את השכר המתקבל דרך ביטוח לאומי. אולי כך הוא יעזור לזקנים אוספי הבקבוקים.

zulu:

 בלק בן ציפור.

מלאכי ציפורים מעליך שומרים את צעדיך- אהוד בנאי.

אנחנו זן נדיר ציפור משונה- גולדברג וקורין.

פרס- ציפור דורס.

וַיִּֽחַר-אַ֤ף בָּלָק֙ אֶל-בִּלְעָ֔ם וַיִּסְפֹּ֖ק אֶת-כַּפָּ֑יו וַיֹּ֨אמֶר בָּלָ֜ק אֶל-בִּלְעָ֗ם לָקֹ֤ב אֹֽיְבַי֙ קְרָאתִ֔יךָ וְהִנֵּה֙ בֵּרַ֣כְתָּ בָרֵ֔ךְ זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִֽים: וְעַתָּ֖ה בְּרַח-לְךָ֣ אֶל-מְקוֹמֶ֑ךָ אָמַ֨רְתִּי֙ כַּבֵּ֣ד אֲכַבֶּדְךָ֔ וְהִנֵּ֛ה מְנָֽעֲךָ֥ יְהֹוָ֖ה מִכָּבֽוֹד: וַיֹּ֥אמֶר בִּלְעָ֖ם אֶל-בָּלָ֑ק הֲלֹ֗א גַּ֧ם אֶל-מַלְאָכֶ֛יךָ אֲשֶׁר-שָׁלַ֥חְתָּ אֵלַ֖י דִּבַּ֥רְתִּי לֵאמֹֽר: אִם-יִתֶּן-לִ֨י בָלָ֜ק מְלֹ֣א בֵיתוֹ֘ כֶּ֣סֶף וְזָהָב֒ לֹ֣א אוּכַ֗ל לַֽעֲבֹר֙ אֶת-פִּ֣י יְהֹוָ֔ה לַֽעֲשׂ֥וֹת טוֹבָ֛ה א֥וֹ רָעָ֖ה מִלִּבִּ֑י אֲשֶׁר-יְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֹת֥וֹ אֲדַבֵּֽר: במדבר.

חשבתם פעם על כך שלק בצפורנים סופר נשים ששמות לק בצפורנים בספורות של בלק בן ציפור..

 בראשית תוהו ובוהו.

בחולון ברחוב הכניסה לעיר בדרך של מכיכר ה”דמעות” ועד קולנוע רינה, יש PHOTO של דנה אינטרנשיונאל.  וכתוב כך:

בראשית

דנה אינטרנשיונאל.

ברור לכל שבראשית דנה אינטרנשיונאל שווה לבראשית תוהו ובוהו.

גרוש לבן ליום שחור- THE BLACK SHEEP OF THE FAMELY.

בסופו של יום חשוב שתבין שאין לך טעם לקדש עצמך באמצעות ריבעך ושילשיך,

יען כי,

נֹצֵר חֶסֶד לָֽאֲלָפִים נֹשֵׂא עָוֹן וָפֶשַׁע וְחַטָּאָה וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה פֹּקֵד עֲוֹן אָבוֹת עַל בָּנִים וְעַל בְּנֵי בָנִים עַל שִׁלֵּשִׁים וְעַל רִבֵּעִֽים: שמות.

יש מצב שיש לך – BLACK SHEEP OF THE FAMELY כיודע את הדבר..

בשורה התחתונה אני אומרת לאלטמן הקטן- שהוא MACHEN IN DI HIND ביחד עם HA CHASIDEM… כסוס כפרד אין הבין.

כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ: קהלת.

אֲנִי קֹהֶלֶת הָיִיתִי מֶלֶךְ עַל יִשְׂרָאֵל בִּירוּשָׁלִָם:

הָיִיתִי.

שלמה אחרי סוף ימיו.

בסופו של יום אני טוענת שעידן הוא ה- PASPERTU הכלב שאמור להעביר כמחזיר מקל לפוטאש את השליטה והבעלות על ים המלח שהתמלוגים הנמוכים הם מס מתוחכם שישלם העם היהודי והגר התושב עמנו לבעלי פוטאש. אותו הדבר עם שרון יצחק תשובה.

והעובדה שמירי רגב מחוקקת את סתימת פיות האומנים, לא אומרת שהאומנים הפועלים בישראל אומרים משהו. לא נוצר שטף יצירה של אומנים בנושא צדק חברתי כלכלי למרות שזאת היתה רוח העם בעת שקדמה לזו. האומנים לא מחוברים למצוקות העם.

המחאה דרשה צדק חברתי כלכלי וברגל בוטה וגסה נכנס אליה יאיר לפיד עם תופי המלחמה ודרש שיוויון בנטל. ברור לכל שיאיר נשלח מטעם- RANI CHARB.. בדיוק כמו שהוא עשה פרסומת לבנק פועלים- גם הפרסומת וגם הדרישה לשיוויון בנטל- פעלה לטובת  עידן עופר.

תראה, עידן עופר ושרי אריסון הם הסיבה שקראו לבני העדה הרומנית- רומני גנב. מאותה סיבה קראו ליהודים בארופה יהודים גנבים.

הקולות של פיראוס מזכירים חיפה.

“ארה”ב לוחצת על ישראל למצוא פתרון למשבר הגז
שר החוץ האמריקאי ג’ון קרי שוחח בנושא משבר הגז עם נתניהו ודחק בו למצוא פתרון ■ ארה”ב הביעה ביקורת מרומזת על ישראל:

“חשוב שיהיה למדינות אקלים עסקי חזק הכולל מסגרת רגולטורית עקבית…” כזכור, בשבוע שעבר החליט הממונה על ההגבלים העסקיים, דיויד גילה, כי הוא חוזר בו מהצו המוסכם המתיר לשותפות “לוויתן” להשאיר בבעלותם את מאגרי הגז הגדולים “לוויתן” ו”תמר” בתמורה למכירת המאגרים הקטנים יותר “כריש” ו”תנין””

גלובס 30.12.2014

“הפלת משטרו של סדאם עשויה להביא לגידול חד בשווי חברת בתי הזיקוק (בז”ן) בהפרטה” – כך העריך אתמול שר האוצר, בנימין נתניהו. לדבריו, “בז”ן יושבת על השיבר העולמי של הנפט העיראקי”
דה מרקר 15.4.2003.

למה תהיה אשמה לישראל..

חברי/חברות פרלמנט, עיתונאים/עיתונאיות, טייקונים/טייקוניות.

המכתב של אתמול לא נשלח לכולם. מצב שליחה מתוקנת. גם למי ששלחתי אתמול כדאי לקרוא שוב , הבאתי בתיקון זה סימוכין מתורתנו הקדושה לרוח מעשיהם של ערוץ 2.

בערוץ 2 החליטו לספר במהדורה “המרכזית” מה קורה עם מערכת היחסים של בני העדה האתיופית תושבי קריית מלאכי עם תושבי קריית מלאכי שאינם אתיופים.

האם אשמים תושבי קריית מלאכי העניים בשכר הנמוך של בני העדה האתיופית?

האם אשמים תושבי קריית מלאכי באלימות של השוטרים כלפי בני העדה האתיופית?

האם אשמים תושבי קריית מלאכי העניים בעובדה שבמשרדי מוסדות המדינה לא מעסיקים את בני העדה האתיופית האקדמאים ואם מעסיקים אז רק דרך קבלן?

being polite doesn’t mean that you are kind.

elizabeth.

כשאבא של TLV גפן טען שהחרם על הקוטג’ מזכיר לו את השואה שעשו על עסקיו של הסבא שלו חרם בארופה ולכן הוא לא השתתף בחרם, אז אבא של TLV גפן אמר לנו תשלמו יקר לקיבוצניקים ותסתמו ת’פה.

בסך הכל מירי רגב עושה טוב לאומנים שהסיסטם מבקש לסתום את הפה של אלה שאמרו כלום וכך נוצרת תודעה שהם אמרו משהו בעל ערך..

בדיוק כמו שמוזס עשה טוב לביבי כשיצא נגדו. בשורה התחתונה מוזס נראה עתונות לוחמת ומוזס האשכנזי עשה טוב לביבי ממשיכו של בגין…

ואיש לא ידע אז שמוזס וביבי עושים עסקים.

בסופו של יום ברור ל- ilumiנתי שאסור לשבוע מהטעם של עוד כי אחר כך לעוד אין טעם.

רדיו זמן השלום- southseventies- jazz- פרק ראשון, פרק שניפרק שלישי ורביעי.

אני מציעה לאפרו-אמריקאים למכור את הנכסים שלהם באמריקה, ולחזור לאפריקה ולהלחם באדם הלבן באפריקה ולהשיב לאפריקאים את אוצרותיהם.

מבחינה כלכלית עם ערך הנכסים שלהם באמריקה הם יוכלו להיות עשירים באפריקה.

ברור לכל שגם האומן האפרו- אמריקאי יכול לפעול בשוק עולמי אותו הדבר מאפריקה כמו באמריקה, בעולם האינטרנט, אין משמעות למקום בו האומן יוצר. יש אומנים שכבר לא צריכים את אמריקה כמנוף להצלחה עולמית והם יכולים להאציל על אומנים חדשים באפריקה.

נכון,

יש מצב שהאדם הלבן לא יתן sertifcate לאפריקאים שירצו לעזוב את אמריקה ולחזור לאפריקה.

אני טוענת שהכלכלה האמריקאית תחווה משבר כלכלי גדול מאוד עם יציאת האפריקאים מאמריקה, ואולי גם הגדול בתולדותיה.

צריך לחשוב האם חשבו אי פעם האפרו- אמריקאים, לחזור לאפריקה ל- HOMELAND.. כמו שהיהודים חלמו לחזור לירושלים במשך כ- אלפיים שנות גלות כעם נבדל מן העמים שארחו אותו בארצותיהם.

לַמְנַצֵּ֥חַ מִזְמ֗וֹר לְדָוִ֥ד שִֽׁיר:

לְךָ֤ דֻֽמִיָּ֬ה תְהִלָּ֓ה אֱלֹ֘הִ֥ים בְּצִיּ֑וֹן וּ֝לְךָ֗ יְשֻׁלַּם-נֶֽדֶר:

שֹׁמֵ֥עַ תְּפִלָּ֑ה עָ֝דֶ֗יךָ כָּל-בָּשָׂ֥ר יָבֹֽאוּ:

דִּבְרֵ֣י עֲ֭וֹנֹת גָּ֣בְרוּ מֶ֑נִּי פְּ֝שָׁעֵ֗ינוּ אַתָּ֥ה תְכַפְּרֵֽם:

אַשְׁרֵ֤י | תִּֽבְחַ֣ר וּתְקָרֵב֮ יִשְׁכֹּ֪ן חֲצֵ֫רֶ֥יךָ נִ֭שְׂבְּעָה בְּט֣וּב בֵּיתֶ֑ךָ קְ֝דֹ֗שׁ הֵיכָלֶֽךָ:

נ֤וֹרָא֨וֹת | בְּצֶ֣דֶק תַּ֭עֲנֵנוּ אֱלֹהֵ֣י יִשְׁעֵ֑נוּ מִבְטָ֥ח כָּל-קַצְוֵי-אֶ֝֗רֶץ וְיָ֣ם רְחֹקִֽים:

מֵכִ֣ין הָרִ֣ים בְּכֹח֑וֹ נֶ֝אְזָ֗ר בִּגְבוּרָֽה:

מַשְׁבִּ֤יחַ | שְׁא֣וֹן יַ֭מִּים שְׁא֥וֹן גַּלֵּיהֶ֗ם וַהֲמ֥וֹן לְאֻמִּֽים:

וַיִּ֤ירְא֨וּ | יֹשְׁבֵ֣י קְ֭צָוֹת מֵאוֹתֹתֶ֑יךָ מ֤וֹצָֽאֵי-בֹ֖קֶר וָעֶ֣רֶב תַּרְנִֽין:

פָּקַ֥דְתָּ הָאָ֨רֶץ | וַתְּשֹׁ֪קְקֶ֡הָ רַבַּ֬ת תַּעְשְׁרֶ֗נָּה פֶּ֣לֶג אֱ֭לֹהִים מָ֣לֵא מָ֑יִם תָּכִ֥ין דְּ֝גָנָ֗ם כִּי-כֵ֥ן תְּכִינֶֽהָ:

תְּלָמֶ֣יהָ רַ֭וֵּה נַחֵ֣ת גְּדוּדֶ֑יהָ בִּרְבִיבִ֥ים תְּ֝מֹגְגֶ֗נָּה צִמְחָ֥הּ תְּבָרֵֽךְ:

עִ֭טַּרְתָּ שְׁנַ֣ת טוֹבָתֶ֑ךָ וּ֝מַעְגָּלֶ֗יךָ יִרְעֲפ֥וּן דָּֽשֶׁן:

יִ֭רְעֲפוּ נְא֣וֹת מִדְבָּ֑ר וְ֝גִ֗יל גְּבָע֥וֹת תַּחְגֹּֽרְנָה:

לָבְשׁ֬וּ כָרִ֨ים | הַצֹּ֗אן וַעֲמָקִ֥ים יַֽעַטְפוּ-בָ֑ר יִ֝תְרוֹעֲע֗וּ אַף-יָשִֽׁירוּ:

תהלים.

רדיו זמן השלום – SOUTHSEVENTIES:

רדיו זמן השלום- southclub- היחידה השלמה.

שאתה רואה סרט אילם ללא מילים אתה מפרשן אותו בהתאם לשפת הגוף.. וגם באמצעות שפת גוף שהושם לה מילים, שבזמן חירשות עושות את ההבדל בין נראותו כאילם לבין נראותו עם דיבור.

אם יראו לך רוצח רדוף מבלי לדעת שהוא רוצח ויראו לך אדם שרודף אותו רוצח מבלי לדעת שהרודף רוצח. זה בדיוק כמו שאתה רואה סרט אילם. יש התכנות גבוהה שמבלי לדעת את זהות הרדופים והרודפים אתה תחוש את אותם רגשות חמלה גם כלפי הרוצח הרדוף וגם כלפי האדם שרודף אותו רוצח. מבלי מילים יהיו לך רגשות חמלה כלפי אדם שרודף אותו אדם שרוצה להורגו.

מבחינתי גם הסרט המתאר את מותו של בן לאדן יש לו התכנות ל”היפכא מסתברא”.. ובן לאדן יושב בבורה בורה עם שבעים בתולות מטהיטי…

מבחינה מוסיקלית הרבה מאיתנו מבדילים או מתארים אהבות מיוחדות תוך הגדרתם במנין השנים fivetiez… Sixsties… seventies… Eighties… nineties..

האנשים שמצהירים שהם לא אוהבים eighties .. בדרך כלל אוהבים seventies.

ברור לכל שלאחר ה – nineties הפסיקו את מנין השנים המוסיקלי על פי הספורות הנוצריות.

רדיו זמן השלום- SOUTHSEVENTIES- פרק ראשון, פרק שני , פרק שלישי, פרק רביעי ו- WOMEN .

.

פיענוח צופן דה ווינצ’י.
החרב המתהפכת- עבדות. החרב המתהפכת. החרב המתהפכת- שפה. החרב המתהפכת- כהנים. החרב המתהפכת- מי הוא יהודי ומי היא יהודיה.

וְכִֽי-תִזְבְּח֥וּ זֶֽבַח-תּוֹדָ֖ה לַֽיהוָֹ֑ה לִֽרְצֹֽנְכֶ֖ם תִּזְבָּֽחוּ: בַּיּ֤וֹם הַהוּא֙ יֵֽאָכֵ֔ל לֹֽא-תוֹתִ֥ירוּ מִמֶּ֖נּוּ עַד-בֹּ֑קֶר אֲנִ֖י יְהוָֹֽה:

יום מלא מסתיים בבוקר, משמע, יום של הוא מבוקר עד בוקר ולא מערב עד ערב. וַֽיְהִי־עֶ֥רֶב וַֽיְהִי־בֹ֖קֶר י֥וֹם אֶחָֽד׃- מעודכן בחודש השביעי בשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו.

אוֹדֶה יְהוָה מְאֹד בְּפִי וּבְתוֹךְ רַבִּים אֲהַלְלֶנּוּ: כִּי יַעֲמֹד לִימִין אֶבְיוֹן לְהוֹשִׁיעַ מִשֹּׁפְטֵי נַפְשׁוֹ: תהלים.

לֹֽא-תַכִּ֨ירוּ פָנִ֜ים בַּמִּשְׁפָּ֗ט כַּקָּטֹ֤ן כַּגָּדֹל֙ תִּשְׁמָע֔וּן לֹ֤א תָג֨וּרוּ֙ מִפְּנֵי-אִ֔ישׁ כִּ֥י הַמִּשְׁפָּ֖ט לֵֽאלֹהִ֣ים ה֑וּא וְהַדָּבָר֙ אֲשֶׁ֣ר יִקְשֶׁ֣ה מִכֶּ֔ם תַּקְרִב֥וּן אֵלַ֖י וּשְׁמַעְתִּֽיו: דברים.

כִּֽי מֵרֹאשׁ צֻרִים אֶרְאֶנּוּ וּמִגְּבָעוֹת אֲשׁוּרֶנּוּ הֶן עָם לְבָדָד יִשְׁכֹּן וּבַגּוֹיִם לֹא יִתְחַשָּֽׁב: במדבר.

מי העני יותר ומי העני פחות- שבירת קסם.

האריתראי שעובד בחוף בת ים אמר לי שהוא משתכר 29 שקל לשעה.

אם המעביד מספק לאנשים אלה דיור על חשבונו,

אז למעשה העובדים הזרים מרויחים הרבה יותר מיהודים משתכרי שכר מינימום, כי ליהודים וגרים תושבי קבע המעביד לא מספק דיור בנוסף לשכר.

בחירתו של ALBO.

אותו הדבר אתה עושה עם העני שאתה דורש את נפשו או מנפש זרעו כשאתה מעני אותו יותר ויותר או שאתה טומן לו שיחות ובורות עד שיפול.

אתה מעמיד את העני באותו מצב של חוסר ברירה בדיוק כמו שהנאצים עשו לסופי בבחירתה של סופי שבקשו ממנה לבחור מי מילדיה יחיה ומי מילדיה ימות.

Albo לא היה עני כשמכר. Albo היה עשיר שרצה להיות עשיר יותר.

ירושת בנות מנשה- שבירת קסם.

ברור שגם אשה שלאביה אין בנים, לא יכולה לרשת את נחלת אביה או כל נחלה אם כבעולת בעל היא שכבה עם איש שאינו בעלה.

בנות שבט המנשה.

מי הוא יהודי- מי היא יהודיה.

נביאי הבעל.

תבין,

על פי דין תורה מלך נמשח להיות מלך, המושח אותו הוא נביא שליח יהוה. זאת אומרת שאתה לא יכול למשוח מלך בעת הזאת.

מלך בעת הזאת הוא אינו משיח.

וּמֵחֲצִי מַטֵּה מְנַשֶּׁה, שְׁמוֹנָה עָשָׂר אָלֶף, אֲשֶׁר נִקְּבוּ בְּשֵׁמוֹת, לָבוֹא לְהַמְלִיךְ אֶת-דָּוִיד. דברי הימים.

העם אומנם המליך את דוד, אך מי שמשח אותו למלך היה שמואל בציווי בורא עולם. כדי שמלך נבחר ומקובל על העם יהיה משיח כמו שהיו דוד ושאול, צריך נביא שליח מבורא עולם שימשוח אותו.

כך שבעת הזאת אין משיחים ואסור ליחס לאדם משיחיות.

ניתן לראות פעילות תומכת להמשחה באמצעות בני אדם בשם שמואל שלמעשה מתפקד כנביא הבעל. אדם שפועל בסיפור מוכתב וכמשחק את שמואל בסיפור מבוים ב”מציאות”, פועל למעשה כקדש במשמעות של עבודה זרה שכל הסיפור הוא אותו הסיפור רק האלוהים הוא בעלים במשמעות של אלוהים אחרים. ניתן גם להבחין בבני אדם ששמו לעצמם את השם מנשה כקוד ליודעי דבר שהבן אדם הוא אשר שהבעלים בנו אותו ואת סיפורו והוא משחק בסרט בהתאם למותר לבני מחצית שבט המנשה.

 גופיא.שפועלי האוון פעלו על דוד המלך הוא אמר –

יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם;    וְעַל-לְבוּשִׁי, יַפִּילוּ גוֹרָל.

בימנו אנו מכירים את הפעולה כפעולת אוון של עובדי האלוהים האחרים ההודים.

סימטרי וקארמה.

לעשות סימטרי בין אדם לאדם. ואז לעשות המרת גורל- המרת קארמה.

המילה גופיא שמיצרת את צירוף המילים גוף-יה כפי שמציע המילון של פרלמן יוצרת את היכולת לעשות פעולות אוון על בני אדם תמימים שלא יודעים שהאדם שביקש מהם גופיא ביקש לעשות המרה בינו לבין האדם שהגופיא היתה שלו.

ברור לכולנו שאלו פעולות של אנשים יודעי דבר שעושים פעולות על אנשים תמימים באמצעות בגדים עם שמות ומותגים.

ברור לכולנו שאדם שעושה פעולות כאלו עם כוונות כאלו- עושה פעולת אוון. זהו מעשה שאדם שעשה אותו לא יכול להיות בבית יה לאחר שעשה את מעשה פעולת האוון.

הגוף שלנו הוא גוף –יה. גוף שדרך אפנו נפח בורא עולם נשמת חיים.  הבדים על גופנו הם לא גוף-יה. לא נראה לי שאתה יכול ל”הסניף” את הבד ששמת לו את השם גופיא.

לא נראה לי שאתה יכול לצרוב, להתיך את הבד ולהטמיע אותו על עורך.

לא תוכל לעשות את פעולת העור בעד עור.

וַיְהִי הַיּוֹם–וַיָּבֹאוּ בְּנֵי הָאֱלֹהִים, לְהִתְיַצֵּב עַל יְהוָה; וַיָּבוֹא גַם הַשָּׂטָן בְּתֹכָם, לְהִתְיַצֵּב עַל יְהוָה. וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל הַשָּׂטָן, אֵי מִזֶּה תָּבֹא; וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת יְהוָה, וַיֹּאמַר, מִשֻּׁט בָּאָרֶץ, וּמֵהִתְהַלֵּךְ בָּהּ. וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל הַשָּׂטָן, הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ אֶל עַבְדִּי אִיּוֹב–כִּי אֵין כָּמֹהוּ בָּאָרֶץ אִישׁ תָּם וְיָשָׁר יְרֵא אֱלֹהִים, וְסָר מֵרָע; וְעֹדֶנּוּ מַחֲזִיק בְּתֻמָּתוֹ, וַתְּסִיתֵנִי בוֹ לְבַלְּעוֹ חִנָּם. וַיַּעַן הַשָּׂטָן אֶת יְהוָה, וַיֹּאמַר:  עוֹר בְּעַד עוֹר, וְכֹל אֲשֶׁר לָאִישׁ–יִתֵּן, בְּעַד נַפְשׁוֹ.

זאת לא פעולה שתתקן את גופך ששכב משכב זכר, או את גופך ששכב משכב עם בעולת בעל, או את בנך הממזר.

  • עריכה חדשה.
סם משלשל- שבירת קסם.

הסם הזה הוא תרופה לשמנים ורעל לרזים.

באפיו- שבירת קסם.

ברור שחיב להיות אף כדי לנפח נשמת חיים בגוף האדם.

חיים זה ההפך ממוות.

ימי שנותנו- שבירת קסם.

יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה: תהלים.

אתה לא יכול לעשות פעולת רהבם  עמל ואוון על אנשים מגיל שבעים ומעלה

צניעות- שבירת קסם.

צניעות היתר של אשה ומלבושיה לא מקיימות את המשוואה שאשה שלובשת מכנסים קצרים וגופיא, היא אינה אשה צנועה.

להזכירכם, ידים ורגלים הם אינם איברים שצריך להצניע. הם אינם אברי ערווה..

חוק האימוץ- שבירת קסם.

למרות שבת פרעה אימצה את משה, משה לא הפך למיצרי.

משמע,

יהודיה שמאמצת ילד לא יהודי, הילד לא הופך ליהודי.

עלי הגיון.

אגב,

גם לפני הבחירות הקודמות היתה מלחמה.

דין גבר. דין אשה.

ברור לכל שהציווי על גבר שלא לשכב עם אשה בעולת בעל הוא מצווה לזכרים בלבד יען כי, אישה אינה נחשבת לחוטאת אם שכבה עם איש שהוא בעל של אשה. לאבותינו בתורה היו פילגשים וכמה נשים והדבר אינו נחשב לחטא על פי דין תורה.
ומשכך,
ברור לכל שיש מצוות לגברים ויש מצוות לנשים,
ומשכך,
החטאים שהם מעשה חטא גבר הם אינם חטאי אשה. יש מעשים שאשה אינה חוטאת אם עושה אותם אך מאידך גיסא כמו שאומרים, אם גבר עושה את אותו מעשה המעשה נחשב לו לחטא.
ומשכך,
דין גבר, אינו דין אשה.
משמע אתה לא יכול להקריב אשה כקורבן למעשיך בעוון חטאים שלא נחשבים כחטא לאשה ולך כן.
קָנִיתִי .. שָׁאַלְתִּי .. מְשִׁיתִהוּ שָׁמַע יְהֹוָה אֶל עָנְיֵֽךְ..

וְהָאָדָם יָדַע אֶת חַוָּה אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת קַיִן וַתֹּאמֶר קָנִיתִי אִישׁ אֶת יְהֹוָֽה: בראשית.

צריך לחשוב על כך שהאדם ידע את אשתו לאחר שאכל מפרי עץ הדעת. 

וַיַּשְׁכִּמוּ בַבֹּקֶר וַיִּשְׁתַּחֲווּ לִפְנֵי יְהוָה וַיָּשֻׁבוּ וַיָּבֹאוּ אֶל בֵּיתָם הָרָמָתָה וַיֵּדַע אֶלְקָנָה אֶת חַנָּה אִשְׁתּוֹ וַיִּזְכְּרֶהָ יְהוָה: וַיְהִי לִתְקֻפוֹת הַיָּמִים וַתַּהַר חַנָּה וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ שְׁמוּאֵל כִּי מֵיְהוָה שְׁאִלְתִּיו: שמואל.

קָנִיתִי אִישׁ אֶת יְהֹוָֽה: – חוה.

כִּי מֵיְהוָה שְׁאִלְתִּיו:– חנה.

בְּרֵאשִׁית,

כדי להסביר לך את דברי בענין רוח ונשמה אסביר זאת באמצעותו של האדם שאת תפקידו הגדרת כנפח. לנפח נדרש שני כלים כדי לעשות את עבודתו. פטיש ואש. עם האש הוא מחמם את הברזל ועם הפטיש הוא יוצר את צורת הברזל שהוא מבקש ליצור. שני נפחים שישתמשו באותם כלי העבודה ישיגו תוצאות שונות אם במבחינת איכות העבודה ואם מבחינת מה שאתה קורא לו סגנון. וזה תלוי ראש, תלוי מחשבה. כל נפח חושב בדרך שונה. וכך לגבי הבריאה.

בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ.  וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.

זאת אומרת שכל רוח בעולם, היא רוחו של בורא עולם. כמו הנפח שאתה מכיר, כל אדם הוא כלי שמתפעל את אותה הרוח. לכולם יש את אותה רוח. הכלי, הגוף, הוא שמפעיל את הרוח. כך שאני מתקנת את משלו של דוד המלך- חילקו בגדי להם ועל לבושי יפילו גורל.

כן, מותר לא להסכים עם דוד המלך, אני חושבת שפחדו (יותר נכון לומר, הכרה של דוד המלך בפעולה שכזאת) של דוד המלך מפעולת אוון שכזאת, קיימה את התוצאה שהפועלים שפעלו על דוד המלך ביקשו להשיג. כך שאתה לא יכול באמת לעשות את פעולת – העברת גורל ונשמה מאדם לאדם.

האמונה שיש סוגי רוח, היא שמקיימת את הפעולה הזאת. האמונה בבורא עולם ששמו יהוה שהוא אחד ואין מלבדו, מונעת ממך להשיג תוצאה מפעולה שכזאת.

אתה מבין וודאי שלמרות שאני אוהבת את דוד המלך ולא בזה לו, אני מרשה לעצמי לתקן את משלו. הוא לא אלהים אתה וודאי יודע. לכן אין עניין להשיג את ספורותיו של דוד המלך. דוד המלך מת. והוא בעצמו אמר: לא המתים יהללו-יה ולא כל יורדי דומה. דוד המלך עשה את עבודתו בעולם הזה ועתה צריך לשיר חדש. כמו שדוד המלך אמר.

  • אין ערך להחלפה, הנשמה, רוח החיים היא אותה רוח חיים, החלפה שכזאת היא החלפה של נקי בנקי, הגוף שלך, גוף של איש ששכב את זכר משכבי אשה, או עם בעולת בעל הוא אותו גוף.. ואתה לא יכול להחליף את הגוף שלך.
  • עריכה חדשה.
ברור לכל שאם נאשים את העובדים הזרים, נצדיק האשמת ישראלים שהלכו לעבוד בחוץ לארץ. גם את אלה שעשו – RELOCATION.

מכתבים לעתונות לשנת השבעים לקוממיות העם היהודי בארצו. מכתבים לעתונות- חודש שמיני.

Subject: חוק קבורה לאיש ששכב עם בעולת בעל- דיוק.

 
שלום,
 
כולם יודעים שביבי שכב עם בעולת בעל.
על פי תורתנו הקדושה איש ששכב עם אשה בעולת בעל, דין האיש והאשה- דין מוות ויש ציווי לבער את האיש והאשה הרעים מישראל.
ומשכך אני טוענת שאחרי מותו של ביבי יש לקבור אותו מחוץ לגדר של בית הקברות.
להזכירכם, איש ששכב עם בעולת בעל, חטא לבורא עולם.
 
נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.
Subject: מזרחים ונשים.

 
שלום,
 
ג’ון לנון כתב את השיר – WOMEN IS THE NIGER OF THE WORLD.
בשיר הוא גם אומר- WOMEN IS THE SLAVE OF THE SLAVES..
בישראל ברור לכל מי במעמד הנחות מבחינת שכר, המזרחים והנשים.
מוכח שמזרחים מרוויחים פחות מאשכנזים ונשים מרויחות פחות ממזרחים ואשכנזים גם שהם עוסקות באותה משרה של הזכר האשכנזי והמזרחי.
פגשתי אדם מדרום אפריקה שאמר שהאפרטהייד לאחר הסכם העשרה אחוז , ידעו לתת את העשרה אחוז לכלבים שחורים שהם גדלו ומשמרים את עליונות הלבן והסדר כפי שהאפרטהייד מבקש.
בישראל יש את המזרחים שהצליחו וגם נשים שהגיעו לעמדות בכירות ובעלות עסקים ברמה טייקוניסטית.
היתה תקופה שאמרו על תשובה שהוא המזרחי שהצליח, שהוא ההוכחה שאפשר.
ומה אני מבקשת,
ששר האוצר יבקש משר הכלכלה לעשות בדיקה אם בעסקים של שרי אריסון, עופרה שטראוס, בינו צדיק ושרון יצחק תשובה ושלמה אליהו מתקיים הסדר הזה.
האם לנוכח היותו של שרון יצחק תשובה כהה עור מתקיים צדק בשכר, או שגם אצל שרון יצחק תשובה מזרחים מרוויחים פחות.
האם אצל שרי אריסון ועופרה שטראוס נוהגים באשה כשווה מבחינת שכר.
וששר האוצר יגיד לשר הכלכלה שיזיע עד שיספק את תוצאות המחקר.
כאמור עונשו של האיש לאחר חטא גן עדן הוא שבזעת אפיו יאכל לחם.
המחשבה הראשונה שלי שאנשים אלה יושבים בכיסא שהם יושבים, יען כי הם יודעים לשמור על סדר כפי שהזכר הלבן האשכנזי מציע…
 
נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.
Subject: משפט המלך חלק שני.
 
שלום,
 
תראה,
אני טוענת שדת אשכנז והכלבים הכנענים שלה שנראים כמו מזרחים, הצליחו להביא לאישור את משפט המלך.
והמלך משחק משלנו והוא לא משלנו ומתוך המקום הזה, המלך מחלק את בגדי העם היהודי להם ועל לבוש העם היהודי מפיל גורל.
אנו עדים בעת הזאת ששר החינוך ביקש להביא לאישור שהוא האב של כל ילדי ישראל, כך מבקש בנט לבנות עצמו כמלך עם אישור לחלק את בגדי ילדי ישראל להם ועל לבושיהם להפיל גורל.
הסללה אתם יודעים.
לכן אני קוראת ליהודים לא לבחור בבחירות לפרלמנט.
ומשכך לא להכיר ולא לתת אישור לפעולות הסללה מסוג זה לפרלמנט השולט בציון.
ואני אגיד לך זאת שוב,
אני טוענת שאתם מסוג המלכים שמחטיאים את העם בחטאיהם ומפילום את אשמותיהם  ואת הדינים על העם או על יחידים מהעם.
שווערצע חייעז אתם יודעים..
לכן חשוב שתבין,
כעשר שנים אני לא בוחרת במושב שביבי מנהיג אותו בעת הזאת.
ומשכך אין לכם משילות עלי.
אין לך יכולת להאשים אותי שאני בחרתי בפרלמנט ומתוך המקום הזה להפיל עלי אשמה.
 
נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.
Subject: מלחמה מהון- דסת.

שלום,

הַצְּבִי יִשְׂרָאֵל עַל בָּמוֹתֶיךָ חָלָל אֵיךְ נָפְלוּ גִבּוֹרִים: אַל תַּגִּידוּ בְגַת אַל תְּבַשְּׂרוּ בְּחוּצֹת אַשְׁקְלוֹן פֶּן תִּשְׂמַחְנָה בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים פֶּן תַּעֲלֹזְנָה בְּנוֹת הָעֲרֵלִים: הָרֵי בַגִּלְבֹּעַ אַל טַל וְאַל מָטָר עֲלֵיכֶם וּשְׂדֵי תְרוּמֹת כִּי שָׁם נִגְעַל מָגֵן גִּבּוֹרִים מָגֵן שָׁאוּל בְּלִי מָשִׁיחַ בַּשָּׁמֶן: שמואל.

וַיָּשׁוּבוּ וַיְנַסּוּ אֵל וּקְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל הִתְווּלֹא זָכְרוּ אֶת יָדוֹ יוֹם אֲשֶׁר פָּדָם מִנִּי צָראֲשֶׁר שָׂם בְּמִצְרַיִם אֹתוֹתָיו וּמוֹפְתָיו בִּשְׂדֵה צֹעַן: וַיַּהֲפֹךְ לְדָם יְאֹרֵיהֶם וְנֹזְלֵיהֶם בַּל יִשְׁתָּיוּןיְשַׁלַּח בָּהֶם עָרֹב וַיֹּאכְלֵם וּצְפַרְדֵּעַ וַתַּשְׁחִיתֵםוַיִּתֵּן לֶחָסִיל יְבוּלָם וִיגִיעָם לָאַרְבֶּה: יַהֲרֹג בַּבָּרָד גַּפְנָם וְשִׁקְמוֹתָם בַּחֲנָמַלוַיַּסְגֵּר לַבָּרָד בְּעִירָם וּמִקְנֵיהֶם לָרְשָׁפִיםיְשַׁלַּח בָּם חֲרוֹן אַפּוֹ עֶבְרָה וָזַעַם וְצָרָה מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים: תהלים.

יואל אלחנן דיבר על כך שדת הציונות מעבידה את התורה, אני אומרת שהיא מעבידה את התורה בכך שהיא מחילה סיפור בישראל בו היא מפילה אשמה על ישראל  ושמה את ישראל בצד של הקללה ואת אנשי דת הציונות במקום הברכה.

הכח שיש להם לקבוע את שמות הערים, שמות הרחובות שמות בתי החרושת, מקיים את מגרש שיכול לקיים את הסיפור כפי שכתוב בתורה.

אני טוענת שמלחמה מהונדסת משמשת להחלת דינים על חילי ישראל. אני טוענת שיש להם חרישה בעזה, בלבנון שיודעת להענות לדרישת מלחמה.. ואז הם שמים את אנשיהם במקום הברכה– 

עַמְּךָ נְדָבֹת בְּיוֹם חֵילֶךָ בְּהַדְרֵי קֹדֶשׁ מֵרֶחֶם מִשְׁחָר לְךָ טַל יַלְדֻתֶיךָ: תהלים.

יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל:  וְאַתָּה יְהוָה אַל תִּרְחָק אֱיָלוּתִי לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה: תהלים.

הדברים הם משל שהעשיר משליך את חטאיו על נקי הכפיים וקונה את נקיון כפיו של נקי הכפיים.

במשמעות של– 

וַיִּשְׁפְּכוּ דָם נָקִי דַּם בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם אֲשֶׁר זִבְּחוּ לַעֲצַבֵּי כְנָעַן וַתֶּחֱנַף הָאָרֶץ בַּדָּמִים: תהלים.

אתם יכולים להבין מדוע הכריז על עצמו בנט מציפור מגלן* שהוא אבי ילדי ישראל. כך הוא מבקש לקבל אישור להסללת גורל ילדי ישראל. גם שהוא שולח אותם למלחמה.

* מלאכי ציפורים מעליך שומרים את צעדיךאהוד בנאי.

אנחנו זן נדיר ציפור משונהגולדברג וקורין.

פרסציפור דורס.

וַיִּֽחַראַ֤ף בָּלָק֙ אֶלבִּלְעָ֔ם וַיִּסְפֹּ֖ק אֶתכַּפָּ֑יו וַיֹּ֨אמֶר בָּלָ֜ק אֶלבִּלְעָ֗ם לָקֹ֤ב אֹֽיְבַי֙ קְרָאתִ֔יךָ וְהִנֵּה֙ בֵּרַ֣כְתָּ בָרֵ֔ךְ זֶ֖ה שָׁלֹ֥שׁ פְּעָמִֽים: וְעַתָּ֖ה בְּרַחלְךָ֣ אֶלמְקוֹמֶ֑ךָ אָמַ֨רְתִּי֙ כַּבֵּ֣ד אֲכַבֶּדְךָ֔ וְהִנֵּ֛ה מְנָֽעֲךָ֥ יְהֹוָ֖ה מִכָּבֽוֹד: וַיֹּ֥אמֶר בִּלְעָ֖ם אֶלבָּלָ֑ק הֲלֹ֗א גַּ֧ם אֶלמַלְאָכֶ֛יךָ אֲשֶׁרשָׁלַ֥חְתָּ אֵלַ֖י דִּבַּ֥רְתִּי לֵאמֹֽר: אִםיִתֶּןלִ֨י בָלָ֜ק מְלֹ֣א בֵיתוֹ֘ כֶּ֣סֶף וְזָהָב֒ לֹ֣א אוּכַ֗ל לַֽעֲבֹר֙ אֶתפִּ֣י יְהֹוָ֔ה לַֽעֲשׂ֥וֹת טוֹבָ֛ה א֥וֹ רָעָ֖ה מִלִּבִּ֑י אֲשֶׁריְדַבֵּ֥ר יְהֹוָ֖ה אֹת֥וֹ אֲדַבֵּֽר: במדבר.

נכתב העלמה מיכל כהן.

 Subject: אבטחת אסדות הגז.

שלום,

כידוע לכל כשיש משחק כדוררגל זה ארוע בקנה מידה יחסית גדול על חברת אבטחה פרטית.

ולכן מפיק הארוע משתמש בשרותי המשטרה והשוטרים לאבטח את הארוע.

במשטרה קוראים לכך עבודה בשכר.

מפיק הארוע משלם כסף למשטרה בעבור האבטחה והמשטרה משלמת יותר כסף מהמקובל לשוטרים.

כידוע לכולנו גם ממקרה רכש האוניות מ– TYSSEN, הצבא מאבטח את אסדות הגז.

אסדות הגז הם בשלטת אנשי עסקים, שגם גובים מחברת החשמל וחברות אספקת הגז מחיר מאוד גבוה כפי שלמדנו כשהתנגדנו למתווה.

האם נובל אנרגי וחברת הדלק תמר משלמים כסף למדינה בעבור האבטחה היקרה, או שחילים יהודים מתנדבים להגן על עסקים אלה

אני טוענת שיש לנהוג בדיוק כמו שנוהגים בעת אבטחת משחקי הכדורגל שמפיק הארוע שמרויח כסף מהארוע, משלם בעבור האבטחה.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה: יחזקאל.- דיוק.

שלום.

תראה,

העניים בשכונות העוני הסמוכות לים לא יכולים לשפץ את בתיהם. אני טוענת שאתה מתיש אותם עד שימכרו את בתיהם למשקיעים תמורת נזיד עדשים לנוכח הפוטנציאל  לשווי גבוה מאוד לאחר תמא.

לאחר שהמשקיעים ישלימו את ההשתלטות אתה תאשר תמא.

אותו הדבר אתה עושה עם העני שאתה דורש את נפשו או מנפש זרעו כשאתה מעני אותו יותר ויותר או שאתה טומן לו שיחות ובורות עד שיפול.

אתה מעמיד את העני באותו מצב של חוסר ברירה בדיוק כמו שהנאצים עשו לסופי בבחירתה של סופי שבקשו ממנה לבחור מי מילדיה יחיה ומי מילדיה ימות.

תראה,

אני שמעתי על שתי גרסאות של הכרזות על כך שהעבודה משחררת.

האחת של SIMON PERES והשנית של החברה של היטלר במחנות העבודה.

אני טוענת ששתי ההכרזות הן על אותו ראש כמו שאומרים,

שאם תעבוד אותם הם לא יפגעו בך.

יש גם אנשים שיש להם עסקים קטנים שיודעים שאם הם יחרגו ולו במעט מהמגרש שהם הקצו להם הם יפגעו בהם. חריגה מהמגרש במשמעות של שמירה על ORDER במשמעות של היקף מכירהנתח שוק, ממי הם קונים אלו חברות מוצבות על המדף (במחסן של המפעל או בחנות) ולמי מותר להם למכור. ויש את UNKNOW POLICE  ו– UNKNOW GOVERMENT ו– UNKNOW SOLDIER שפרושים בשטח לשמור על – ORDER.

כמו הפרוטקשן שאם אתה לא קונה מהטייקון אז הסוכנים שלו שורפים לך את החנות.

עַוֶּרֶת אוֹ שָׁבוּר אֽוֹ חָרוּץ אֽוֹ יַבֶּלֶת אוֹ גָרָב אוֹ יַלֶּפֶת לֹֽא תַקְרִיבוּ אֵלֶּה לַֽיהוָֹה וְאִשֶּׁה לֹֽא תִתְּנוּ מֵהֶם עַל הַמִּזְבֵּחַ לַֽיהוָֹֽה: ויקרא.

ברור שמדובר פה על פגמים בגוף. חרוץ במשמעות חריץ. אני לא לא יודעת מה המשמעות של גרב מבחינת פגם אך יש מצב שזאת הסיבה שנשים מארופה שלחו את ילדיהם גם בקיץ עם גרבים וסנדלים לבית הספר, כי בהמה עם גרב לא מקריבים.

בעניין חרוץ בכפל משמעות (כמנהג בבל) הגיוני לחשוב שזאת הסיבה שם פרסקי אמרהעבודה משחררת.

ברור לכל שהכוונה לחריץ בגוף הבהמה ולא לכבשה חרוצה במשמעות שהיא עובדת שעות.

וְאִשֶּׁהזה לא אשה.

אתה מכנה את עצמך חזיר כי חזיר לא מקריבים.

העובדה שאתה מכנה עצמך חזיר לא עושה אותנו כבשים.

גיגי זה תרנגולת בערבית עירקית, הגיוני לחשוב שזאת הסיבה שגיגי עשה ניתוח טראנס גנדרוספר עצמו בספורות כלב בן כלב.

העובדה שאתה מחשיב עצמך לבהמה לא עושה בני ובנות אדם לבהמות.

כְּצֹאן קָדָשִׁים כְּצֹאן יְרוּשָׁלִַם בְּמוֹעֲדֶיהָ כֵּן תִּהְיֶינָה הֶעָרִים הֶחֳרֵבוֹת מְלֵאוֹת צֹאן אָדָם וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי יְהוָה: יחזקאל.

וְאַתֵּן צֹאנִי צֹאן מַרְעִיתִי אָדָם אַתֶּם אֲנִי אֱלֹהֵיכֶם נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה: יחזקאל.

האדם שמבקש את נפשכם יודע שאתם נקיים. הוא לא רוצה להבנות מאדם חוטא כי אז הוא לא ינקה עצמו ויפיל על עצמו את האשמה של האיש או האשה  שהוא מבקש להבנות מהם.

הוא ינהל את שפיטת נפשכם תוך שהוא מבקש להביא אתכם באשמה ובדין שלו במערכת חוקים שהוא קבע או פירשן בהתאם לרצונו. אל תאשרו את השפיטה הזאת, אם תאשרו את השפיטה הזאת אתם תאשרו את האשמתכם ומשכך שאתם תשאו בחטא ובעול החטא של החוטא שמבקש את נפשכם, את נקיון כפיכם.

ותזכרו תמיד,

אנחנו שרים חטאנו לפניך לבורא עולם ומבקשים מבורא עולם שירחם עלינו. יש אנשים ששופטים נפש עני גם מתוך מקום שהם מבקשים להדמות לעליון. וחשוב מאוד לא לתת להם את המקום הזה. לא לקבל את השפיטה שלהם.

הגיוני לחשוב שזאת הסיבה שהאשכנזים קראו לנו שווערצע חייעז.

ההבדלה שעשיתם מעידה בברור שאנחנו לא אותו עם.

זאת שבירת קסם.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

 Subject: UNKNOW POLICE ו- UNKOW GOVERMENT ו- UNKNOW SOLDIER .

 
שלום,
 

תראה,

אני שמעתי על שני גרסאות של הכרזות על כך שהעבודה משחררת.

האחת של SIMON PERES והשנית של החבר’ה של היטלר במחנות העבודה.

אני טוענת ששתי ההכרזות הן על אותו ראש כמו שאומרים,

שאם תעבוד אותם הם לא יפגעו בך.

יש גם אנשים שיש להם עסקים קטנים שיודעים שאם הם יחרגו ולו במעט מהמגרש שהם הקצו להם הם יפגעו בהם. חריגה מהמגרש במשמעות של שמירה על ORDER במשמעות של היקף מכירה- נתח שוק, ממי הם קונים – אלו חברות מוצבות על המדף (במחסן של המפעל או בחנות) ולמי מותר להם למכור. ויש את UNKNOW POLICE  ו- UNKOW GOVERMENT ו- UNKNOW SOLDIER שפרושים בשטח לשמור על – ORDER.

כמו הפרוטקשן שאם אתה לא קונה מהטייקון אז הסוכנים שלו שורפים לך את החנות.

אני יכולה לאמר לך בבטחה שפעולות לדיכוי המרד שהחל ב- 2011 לפי הספורות הנוצריות, נעשו גם על שכירים במקומות עבודה.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: מועל יד.
 
שלום,
 

וַיְבָרֶךְ עֶזְרָא אֶת יְהוָה הָאֱלֹהִים הַגָּדוֹל וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם אָמֵן אָמֵן בְּמֹעַל יְדֵיהֶם וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲוֻּ לַיהוָה אַפַּיִם אָרְצָה: נחמיה.

ידוע לכל שהמלכה של אנגליא נצפתה כשהיתה ילדה קטנה כשמישהו ממשפחתה לימד אותה לעשות את תנועת מועל היד – הייל היטלר.

תראה,

אליזבת’ היתה ילדה, לא נכון להאשים אותה.

אך בית מלוכה לא יכול לעשות תנועת המועל יד למנהיג , לכל מנהיג אדם.

זה פוגם בערך הנהגת המלוכה, הם שמים סוג של מלוכה שאינה בורא עולם, מעליהם ומשכך גם מעל עמם.

מענין לענין באותו ענין כמו שאומרים ברשת ב’,

אותו הדבר לגבי מנהיג שמקבל שוחד בדרך כזו או אחרת, הוא שם את המשחד מנהיג מעליו, כך  שלמעשה המשחד מושל בעם דרך האדם שנבחר על ידי העם.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: מועל יד.
 
שלום,
 

וַיְבָרֶךְ עֶזְרָא אֶת יְהוָה הָאֱלֹהִים הַגָּדוֹל וַיַּעֲנוּ כָל הָעָם אָמֵן אָמֵן בְּמֹעַל יְדֵיהֶם וַיִּקְּדוּ וַיִּשְׁתַּחֲוֻּ לַיהוָה אַפַּיִם אָרְצָה: נחמיה.

ידוע לכל שהמלכה של אנגליא נצפתה כשהיתה ילדה קטנה כשמישהו ממשפחתה לימד אותה לעשות את תנועת מועל היד – הייל היטלר.

תראה,

אליזבת’ היתה ילדה, לא נכון להאשים אותה.

אך בית מלוכה לא יכול לעשות תנועת המועל יד למנהיג , לכל מנהיג אדם.

זה פוגם בערך הנהגת המלוכה, הם שמים סוג של מלוכה שאינה בורא עולם, מעליהם ומשכך גם מעל עמם.

מענין לענין באותו ענין כמו שאומרים ברשת ב’,

אותו הדבר לגבי מנהיג שמקבל שוחד בדרך כזו או אחרת, הוא שם את המשחד מנהיג מעליו, כך  שלמעשה המשחד מושל בעם דרך האדם שנבחר על ידי העם.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: הֲלֹא אֱלֹהִים זְנַחְתָּנוּ וְלֹא תֵצֵא אֱלֹהִים בְּצִבְאֹתֵינוּ: הָבָה לָּנוּ עֶזְרָת מִצָּר וְשָׁוְא תְּשׁוּעַת אָדָם: בֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה חָיִל וְהוּא יָבוּס צָרֵינוּ: תהלים.

שלום,

הֲלֹא אֱלֹהִים זְנַחְתָּנוּ וְלֹא תֵצֵא אֱלֹהִים בְּצִבְאֹתֵינוּהָבָה לָּנוּ עֶזְרָת מִצָּר וְשָׁוְא תְּשׁוּעַת אָדָםבֵּאלֹהִים נַעֲשֶׂה חָיִל וְהוּא יָבוּס צָרֵינוּתהלים.

להזכירכם בצוק איתן ארגון מחבלים ללא טנקים וללא מטוסים  הצליח לפגוע כ– 50 יום בעורף.

הצבא בישראל לא הצליח עם מטוסים ועם טנקים ועם כיפת ברזל לעצור את הפגיעה שפגע החמאס בישראל.

אותו הדבר היה במלחמת לבנון השנית, שאם זכרוני נכון, זאת היתה המלחמה עם הכי הרבה נפגעים בעורף.

ומה אני אומרת,

ברור לכל שיש בצבא חילים שהם אישים השוכבים את זכר משכבי אשה  כולל מפקדים.

וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּֽוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּֽם: ויקרא.

אישים השוכבים את זכר משכבי אשה  הם תועבה, והדין שלהם הוא דין מוות.

וְהִבְדַּלְתֶּם בֵּין הַבְּהֵמָה הַטְּהֹרָה לַטְּמֵאָה וּבֵין הָעוֹף הַטָּמֵא לַטָּהֹר וְלֹא תְשַׁקְּצוּ אֶת נַפְשֹׁתֵיכֶם בַּבְּהֵמָה וּבָעוֹף וּבְכֹל אֲשֶׁר תִּרְמֹשׂ הָאֲדָמָה אֲשֶׁר הִבְדַּלְתִּי לָכֶם לְטַמֵּאוִהְיִיתֶם לִי קְדשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי יְהוָֹה וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי: ויקרא.

אני טוענת שאתה צריך לנקות ולטהר את הצבא לפני המלחמה הבאה.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: עַמְּךָ נְדָבֹת בְּיוֹם חֵילֶךָ בְּהַדְרֵי קֹדֶשׁ מֵרֶחֶם מִשְׁחָר לְךָ טַל יַלְדֻתֶיךָ: תהלים.

שלום,

אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים בְּבֶן אָדָם שֶׁאֵין לוֹ תְשׁוּעָהתהלים.

אני טוענת שמלחמות מתועלות להפלת דין מוות על חיילים כנושאי חטאת של נדיבים שאין להם תשועה תורמים לצבא.

לפני שאתם מחילים את המלחמה הבאה , תחשבו על כך שיש אנשים שנחשבים יהודים בדרום אפריקה או בארצות הברית או בדרום אמריקה.. ויש אנשים כאלה שמנהלים קשר קבוע עם ישראל כנדבניםאנשים שיש להם דלת פתוחה אצל מנהיגים בישראל.

ולפני מלחמה מהונדסת או לא מהונדסת הוא אוסף תרומות מעשירים לבנים מאפרטהייד באפריקה שחטאו לעמים האפריקאים והוא מפקיד את הכסף כתרומה לצבא.

וכך אונסים את עם ישראל להקריב את בניו למען עשירי עולם שחוטאים לעמים.

אני טוענת שזאת גם דרך של אנשים במסכת יהודים להתעשר בארצות בהן הם פועלים.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: בבגוד בני האדם דרכו- מתי כספי.

שלום.

את מקרה יגאל עמיר ניתן להסביר הכי טוב עם מלותיו של מתי כספיבבגוד בני האדם דרכו.

החברה שהניעו את יגאל אמיר שצעקו מוות לרבין, מוות לערבים, מוחמד חזיר ושרפו מסגדים, הגיעו למרכז הזירה הפוליטית ברבות הימים.

חשוב לזכור שאבישי רביב מהמוסד היה מהמפעילים של יגאל עמיר ויוסי כהן מהישיבה של דרוקמן שהעיד בועדה הכלכלית שחשוב לאשר את מתווה הגז רק כי היה איום בטחוני על אסדות הגז ומונה כמה ימים אחרי לראש המוסד.

בשורה התחתונה דרוקמן מאשר את מוטי אלון כרב הומו בישיבתו ובנט משמש כסנגור של ההומואים ודורש את זכותם לצעוד בגאווה בירושלים  ומתוך המקום הזה בנט מבקש מהעמים לאשר את משילותו על ירושלים השלמה. אני טוענת שבנט מבקש שיאשרו משילות שאסור על פי תורתנו שתמשול בירושלים והוא עושה זאת במכוון. אני טוענת שהוא מבקש את האישור הזה. שדרוקמן ובנט מבקשים לאשר את מוטי אלון הם מבקשים שיאשרו אותם. שבנט מבקש שיאשרו מצעד אישים השוכבים את זכר משכבי אשה הוא מבקש שיאשרו אותו.

עַמִּי נֹגְשָׂיו מְעוֹלֵל וְנָשִׁים מָשְׁלוּ בוֹ עַמִּי מְאַשְּׁרֶיךָ מַתְעִים וְדֶרֶךְ אֹרְחֹתֶיךָ בִּלֵּעוּ: ישעיהו.

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: רק זו.

שלום,

וַיְדַבֵּ֧ר יְהֹוָ֛ה אֶלמֹשֶׁ֖ה בְּעַֽרְבֹ֣ת מוֹאָ֑ב עַליַרְדֵּ֥ן יְרֵח֖וֹ לֵאמֹֽר: דַּבֵּר֙ אֶלבְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וְאָֽמַרְתָּ֖ אֲלֵהֶ֑ם כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹֽבְרִ֥ים אֶתהַיַּרְדֵּ֖ן אֶלאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן: וְה֨וֹרַשְׁתֶּ֜ם אֶתכָּליֹֽשְׁבֵ֤י הָאָ֨רֶץ֙ מִפְּנֵיכֶ֔ם וְאִ֨בַּדְתֶּ֔ם אֵ֖ת כָּלמַשְׂכִּיֹּתָ֑ם וְאֵ֨ת כָּלצַלְמֵ֤י מַסֵּֽכֹתָם֙ תְּאַבֵּ֔דוּ וְאֵ֥ת כָּלבָּֽמוֹתָ֖ם תַּשְׁמִֽידוּפרשת מַּטּ֔וֹת– מַסְעֵ֣י.

שְׁתֵּי גָּדוֹת לַיַּרְדֵּן – זוֹ שֶׁלָּנוּזוֹ גַּם כֵּן”  זבוטינסקי. מ– WIKIPEDIA.

כִּ֥י אַתֶּ֛ם עֹֽבְרִ֥ים אֶתהַיַּרְדֵּ֖ן אֶלאֶ֥רֶץ כְּנָֽעַן:

אחרי שעברנו מצד אחד לצד שני, מתחילה ארץ כנען.

ברור שרק צד אחד שלנו.

נכתב על ידי העלמה הכהן.

Subject: הארוחה האחרונה.
שלום,

יְמֵי שְׁנוֹתֵינוּ בָהֶם שִׁבְעִים שָׁנָה וְאִם בִּגְבוּרֹת שְׁמוֹנִים שָׁנָה וְרָהְבָּם עָמָל וָאָוֶן כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה: תהלים.

אתה לא יכול לעשות פעולת רהבם  עמל ואוון על אנשים מגיל שבעים ומעלה

אנשים שהגיעו לגיל שבעים נמצאים בצד של גז חיש ונעופה.

כך שאין לך טעם לעשות פעולת הורדה על אנשים מגיל שבעים ומעלה מתוך רצון לעלות באמצעות הורדתם כמו ששני אנשים יושבים על נדנדה/ ALTALENA- נדנדה באיטלקית.

להזכירך קוממיות העם היהודי בארץ ישראל היא כבר מעל שבעים שנה. שבעים ועוד כשישה חודשים.

אני אומרת זאת שוב,

אני טוענת שאתה מבקש לעשות גז חיש ונעופה לעשו דרך שרון יצחק תשובה שהוא יצחק stein שיקח מיעקב ויעביר לעשו. לכן ניתן לראות פעולות מאוד מדויקות להפקיד בידיו של שרון יצחק תשובה את אוצרות ישראל כולל התנאי לקבלת מענק רק לאחר שישה חודשי עבודה בדלק, כולל העברת אדמת תושבי גבעת עמל המקורים לבניית מבנים לעשירים.

אֹ֣כֶל תִּשְׁבְּר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וַֽאֲכַלְתֶּ֑ם וְגַם-מַ֜יִם תִּכְר֧וּ מֵֽאִתָּ֛ם בַּכֶּ֖סֶף וּשְׁתִיתֶֽם: כִּי֩ יְהֹוָ֨ה אֱלֹהֶ֜יךָ בֵּֽרַכְךָ֗ בְּכֹל֙ מַֽעֲשֵׂ֣ה יָדֶ֔ךָ יָדַ֣ע לֶכְתְּךָ֔ אֶת-הַמִּדְבָּ֥ר הַגָּדֹ֖ל הַזֶּ֑ה זֶ֣ה | אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֗ה יְהֹוָ֤ה אֱלֹהֶ֨יךָ֙ עִמָּ֔ךְ לֹ֥א חָסַ֖רְתָּ דָּבָֽר: וַֽנַּֽעֲבֹ֞ר מֵאֵ֧ת אַחֵ֣ינוּ בְנֵֽי עֵשָׂ֗ו הַיּֽשְׁבִים֙ בְּשֵׂעִ֔יר מִדֶּ֨רֶךְ֙ הָֽעֲרָבָ֔ה מֵֽאֵילַ֖ת וּמֵֽעֶצְיֹ֣ן גָּ֑בֶר  וַנֵּ֨פֶן֙ וַֽנַּֽעֲבֹ֔ר דֶּ֖רֶךְ מִדְבַּ֥ר מוֹאָֽב:  פרשת יְרֻשַּׁת הָאָרֶץ.

הארוחה האחרונה של ישוע היתה מתוך הלמידה הזאת של מלכות רומי היא עשו, כדי להפילו.

אֵיךְ נֶחְפְּשׂוּ עֵשָׂו נִבְעוּ מַצְפֻּנָיו: עובדיה.

צריך להבין שעשו נחפש ותורם מזון וכסף בשדי תרומות זאת סכנה מאוד גדולה לישראל גם לנוכח הידיעה שעשו מכר בכורתו תמורת נזיד עדשים. וזאת הדרך שעשו מבקש להפוך.

לכתובה המלאה:

נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

Subject: שבכל דור ודור קמים עלינו להורגנו והקדוש ברוך הוא מצילנו מידם.
שלום.
תראה ,
אסנת בת סריס פרעה היתה האם של אפרים ומנשה , אסנת לא היתה מזרע ישראל וגם לא מזרע אברהם ובכל זאת ילדיה שהיו בני יוסף הם משבטי ישראל.
כך שברור לכל שהיהדות היא על פי האב.
אותו הדבר לגבי רות המואבית שילדיה נחשבו ליהודים.
ומה אני אומרת,
הטעות שחשבו שהיהדות על פי האם, ולנוכח הידיעה שהרבה גברים יהודים בארופה נשאו נשים לא יהודיות ובניהן נחשבו לא יהודים,
הצילה הרבה יהודים בשואה כי הנאצים החשיבו אותם לנוצרים.
תחשוב שוב,
יהודי התחתן עם לא יהודיה  ובנו נחשב לנוצרי והוא כרשום כנוצרי התחתן עם לא יהודיה והנכד נחשב לנוצרי, למרות שהוא יהודי,
והנכד התחתן עם לא יהודיה ונולד לו בן וגם הנין נחשב ללא יהודי למרות שהוא יהודי-
ולכן היטלר לא דרש את מותו.
נכתב על ידי העלמה מיכל כהן.

.